神明模擬器第三百三十二章奇觀測不準理論
斯來莫德說“神明大人，以卑下所知，進階奇觀有三類，分別是卓越、不朽、神話。”
奇觀要獲得卓越的特性，需要歷經多個紀元，聲名遠揚，擁有獨一無二的某種力量，這三個條件缺一不可。
不朽奇觀在眾多不同的世界存在，彼此共鳴。它是一個或數個文明延續的見證與群體印記，貯藏了文明的火種與歷史。
神話，則是從眾神的新生與隕落中成長。其穿梭于時間長河，橫跨眾多世界，留下諸多群體記憶，更像是以奇觀為軀殼的特異神明。
這三者不是從低到高的進階方式。
它們更像是普通奇觀在不同環境與機遇中演化，從而衍生出的三個分支。
“當然，神話奇觀是最稀少的，也是最危險和無法預測的。因為數量太少，所以神明們也很難概括這一奇觀形態。”
斯來莫德補充道“卓越和不朽，這兩者不存在必然的強弱。”
“如果將它們看做是武器，卓越奇觀像是弓箭，不朽奇觀就是斧頭。前者更加集中于一個特殊優點，后者具有更多的適用性”
陸堯詢問了其中諸多細節，腦里有了一個輪廓。
卓越這一詞條，更像是對奇觀獨有特性的著重描述，就如世界壺的干涉霧海。
不朽的定義更寬泛。其本身是族群文明的象征與載體，如果能找到一座不朽奇觀，就有機會獲得一份文明的遺產。
兩者方向不同。
他順勢詢問，有沒有辦法人為培養奇觀
“卑下淺薄的認知里，沒有稱號神明們能做到，或許主神有辦法吧。”
斯來莫德描述說“在稱號神明們的共識中，奇觀就是文明標志性的產物，要推動文明進程，才能讓奇觀進一步演化。”
“只是奇觀演化，是測不準的。不是文明越發達，奇觀就一定越璀璨有時候，瀕臨毀滅的文明反而能孕育出不可思議的宏偉奇觀。”
“奇觀就像爬行區的規則亂流，不知道什么時候會出現，無法預測。但只要經歷的時間夠久，它們總會出現。”
史來姆師爺做出結語“有一點是許多神明都認可的，奇觀是某種文明的延續。”
“能孕育奇觀，將其進階的文明，一定是頑強而富有創造力的。”
這個觀點有點意思。
陸堯腦子里閃過一些奇觀背后的文明。
深海漫步者們孕育了埃吉爾之火，無畏帝國建造了玻璃石窯和地下演習場，云毳客造就了入沙路和奔云臺，洲島南北文明共同開發的紅珊瑚蜃像，森林之神隕落前森林元素文明建造了森林小屋
這些文明幾乎都已覆滅，但奇觀都被陸堯這個后來者繼承和保留。
它們將伴隨堯族文明繼續上路。
奇觀是先行文明的饋贈，也是過去和未來的紐帶。
昔日的古文明并沒有徹底湮滅，它們只是變成了奇觀的方式，繼續存在于世，為后來人指引前路。
陸堯對斯來莫德的“奇觀測不準理論”是認可的。
只能以思想霧獸行走的碳民，在特殊環境下創造了世界壺，這種奇觀威力大到能延遲渦世界的規則之力。但碳民們甚至沒能創造出文明的雛形。
讓人驚嘆的稀世奇觀背后，不一定就是一個強盛文明，也可能是一起偶然，一個悲劇，一場做了很多年的夢。
陸堯將目光回到鑄日灣本身。
他將燈族全部遷徙到沙城。這些制燈師，將會成為堯族和沙城的工程師，不用再擔心霧獸的生死威脅。
但如何安置碳民，他有些拿不準，于是征求矩的意見。
“尊敬的領航者，過去我曾做出過相關演算。”
矩說“碳民是當地異常干涉而誕生的特殊生命，在碳都，它們才有較為穩定的進化環境。”
“我用鉅態數化導出了碳民的部分信息，通過演化篩選計算它們這一族群成長速度非常緩慢，但優點是穩定。在原生環境下，對它們發展有利。”
“碳民不是常規生命，它們燃燒后才能以霧獸的形態觀察和探索世界。霧獸之間會彼此觸碰和交流，雖然這是無意識的行為，但對碳民意義重大。”