南京城的勛貴府邸，大多都在秦淮河左右，文廟、江南貢院也是在附近，這也是讓秦淮河變成南京城最有名的銷金窟的重要原因。
按照后世的說法，這里自然就是高檔住宅、消費區了。
不過去秦淮河之行也不是魏廣德偷偷摸摸去的，而是徐邦瑞大大方方帶著魏廣德去的。
和后世比較通俗的看法不同，秦淮河畫舫和兩岸的樓閣中確實有許多的紅倌人，單純出賣色相和肉體的妓女在這里是沒有市場的。
因為來這里的不是達官顯貴就是讀書人，對他們這樣的消費群體來說，消費水平不低，同時又有一定的欣賞水平，自然對才子佳人甚是向往，所以要在秦淮河謀生的女子，沒有才藝傍身那是絕對沒有出路的。
進入青樓的女子，主要分成兩種，一種是賣藝不賣身，又被稱之為清倌人。
還有一種是賣藝也賣身，則被稱之為紅倌人。
前者側重于舞蹈、琴棋書畫等才藝，而后者則側重于美貌、身材等方面的優勢。
但實際上許多的紅倌人也是由清倌人轉變身份而來，到了那個大染缸里，什么樣的好人，都會變得污濁不清。
很多女子在進入青樓之前，會跟青樓的老鴇簽訂一份合同，也就是俗稱的賣身契。
在古代契約是相當重要的，跟現代沒有任何契約精神不同。
這份契約當中，會嚴格注明，你是清倌人還是紅倌人，如果簽訂了紅倌人的賣身契，那么可就由不得你到時候再裝清高了。
但是如果你簽訂的是清倌人的賣身契，如果到時候你不愿意，而老鴇來強迫你，那么對不起，咱們官府見好了。
因此賣身契是青樓女子保障自己權益的一項重要手段，當然也是抬高自己身價的一種合理手段。
清倌人來到這里的主要目的，自然是為了賣出高價錢。
買主給的價格達到她們心里的預期價格，那么清倌人的梳攏權，就是閣下的了。
什么叫梳攏呢也就是清倌人第一次出來接客伴宿。
從此以后，清倌人就有兩條路可以選，一條就是讓梳攏之人花一大筆錢，把你徹底買斷，也就是帶回家。
當然還有一條那就是搖身一變，成為了紅倌人。
因為清倌人第一次接客以后，如果不能被梳攏者帶回家，也就失去了原有價值了，那么身價便會一落千丈，這個時候如果不轉變為紅倌人，那么想要活下去，都是一件困難的事情。
徐邦瑞自然不會帶魏廣德去看紅倌人，這和他的身份不匹配。
實際上，對于像徐邦瑞這樣的豪門世家公子來說，清倌人才是他們追逐的目標。
不管是徐邦瑞還是魏廣德，自然是不會花大價錢買這么個清倌人回家的，也就是逢場作戲樂呵樂呵就好了。
聽美女彈琴陪他們喝酒聊天，魏廣德的秦淮之行也就此結束。
在南京城盤桓了幾日魏廣德就要離開了，徐邦瑞給他找了船直接回九江，對于魏國公府上來說，這再簡單不過了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>