但是，最最關鍵的，靈芝的服食之法卻并未有記載流傳到當今。
至于陛下想要尋找靈芝，靈芝多生長于人跡罕至之地，故難尋覓。
其實，奏疏內容還是很客觀的，但是也有勸嘉靖皇帝不要服用靈芝，因為這玩意兒的吃法沒有流傳下來，當祥瑞可以。
奏疏入宮不消半日，經過司禮監批紅的奏疏就下發到內閣值房。
上詔有司采諸玄岳龍虎鶴鳴三苐齊云，及五岳仍訪之。
隨著消息傳出，不止是官場，在民間也沸騰起來。
皇帝要尋找采買靈芝，這可是大生意，一旦找到必然會獲得不菲的賞賜。
宮里派出采芝專使到元岳、龍虎、鶴鳴、三茅、齊云諸山以及五岳去采集靈芝，同時各地官府也在民間訪求。
上有所好，立刻忙壞臣下，全國動員找靈芝。
這些，和現在的魏廣德沒有關系。
靈芝他知道，圖片也看過，那是在上輩子，但是到了今世他就無緣一見了。
心里懊悔沒有早早的準備這些傳說中的物品，魏廣德雖然手里沒有靈芝進獻給嘉靖皇帝，可是卻想到另一件被后世吹得神乎其神的東西千年人參。
官員和民間都在紛紛尋找靈芝，魏廣德另辟蹊徑派出張吉在京城各大藥房尋找頂級人參收藏。
不過讓魏廣德驚訝的是，在這個時候的大明朝京城里，貌似還不缺人參這東西。
好吧，按照張吉打探回來的消息，各大藥房都有許多人參出售。
細問來源才知道，人參大多都產自遼東，此時不止漢人跑到北方長白山，大小興安嶺去采集野參，就連關外女真族也是瘋狂采集，用來在互市過程中和大明朝進行交易，換取他們需要的鐵器、耕牛、農具、布帛、糧食等生產、生活必需品。
只是敢去采集人參的漢人不多，現在的女真人彪悍，又游離于大明朝統治之外，還過著奴隸社會，形成了貴族、平民和奴隸三個階級。
隨著社會的發展，奴隸主們的貪欲越來越大，女真族內部相互爭斗，也掠奪漢人作奴隸，對于這些單獨跑出漢人領地的漢人，自然不會心慈手軟。
聽來的消息，讓魏廣德不僅又想起上輩子看過的清宮戲，上下級見面那就要自稱奴才，現在想來，其實所謂的大清國貌似還是一個半奴隸半封建的帝國。
抽空，魏廣德還跑去找那些商人打聽了一下現在遼東女真的情況，畢竟他們在后世可是南下覆滅了漢人江山的。
以前還是草民，自然只能沒事兒的時候想想，既然現在做了大明朝的官，能夠消除隱患就一定要趁早做了。
和多個商人聊天后，女真族的現狀也逐漸在魏廣德腦海里成形。
現在的女真族人大致分三類，其中兩股勢力已經形成了氣候，以部族形式出現，那就是海西女真和建州女真。
建州女真，似乎就是努爾哈赤所在的部族了。