只可惜最后孫國主倒臺后，這本國史沒有機會發行。
否則就算黑的，手底下人都能幫孫國主洗成白的。
“好了，各項事宜現在都步入的正軌，孤的十萬新兵訓練到今年年底，相必戰力不凡。”孫可望緩緩開口。
不要看他的十萬新兵訓練時間較短，其實火槍手和胸甲騎兵三月就能速成擁有戰斗力了。
戰力如此，新兵的士氣也不低。
原本足糧足餉就已經能讓新兵為孫國主搏殺了，在兩廣這十萬新兵又分了田。
整整三十畝地下去，在這些新兵眼里，孫國主直接成為真的國主爸爸了。
還不止如此，和其他軍隊不同。
孫可望的新軍，傷殘有撫恤，而且還給安排工作。
要是戰死了，妻兒老小直接就不愁了。
如此錢糧和尊嚴孫可望都給了新軍，這樣的軍隊士氣絕對是這個時代最為高昂的。
要知道滿清對八旗兵很多時候都只是給了糧餉，沒有給尊嚴。
在兩廣，傷殘的士兵孫可望直接安排守城門，案首挺胸的站在各大城池門口。
這樣的禮遇要是新兵們還不肯拼命就不正常了。
當然了從理論上來說，孫可望應該還有給士兵們注入信仰。
可在這個時代，后世的那一套行不通，無論是gc主義還是民族主義，都需要在合適的時代才能推行。
就比如后民族主義吧，它的興起是歐洲在宗教體系崩潰后興起，用來彌補老百姓思想空白的。
上帝靠不住，老百姓只能信同胞了。
可是在現在，就老百姓現在的思想狀態。
孫國主覺得搞民族主義和gc主義，還不如用宗教呢。
畢竟民族是啥gc是啥老百姓現在的確不懂。
可要說起神佛，老百姓可是真信的啊
不要說老百姓了就連隔壁的李定國，現在都在指望著天帝的天兵和天雷呢
所以孫國主要是真玩這一套。
得創立一個拜天帝教。
可這種封建迷信孫國主自感玩不來，自己沒有洪秀全和楊秀清的天賦，又容易為天道所不容。
所以孫可望只能用最低階版的華夷之辯來給普通士兵們洗洗腦，注入注入精神。
好在物質是基礎，主義喊得再怎么響亮，物質才是關鍵啊
沒有分田，口號喊久了老百姓也回過神來了。
孫國主的分田已經辦好了，他十萬新兵的士氣自然也就不錯。
畢竟這個時代老百姓的日子苦，給個幾兩銀子都敢玩命。
更何況是孫國主的一條龍服務呢
“國主所言極是，新兵士氣極高，每日吃飯前必感念國主的恩德，雖說還未見血，可打起仗了有駕前精銳帶著，必定一個個嗷嗷地叫。”
為了孫國主，連發都敢剃的劉天秀開口道。
“不錯，有我四萬駕前精銳帶著，這批新兵的戰斗力絕對不低。”孫可望微微點頭。
西營的二十多萬兵以前只有兩萬大西殘兵帶著，可即便是這樣大反攻之時，西營兵馬的表現依舊震撼世人。
而現在孫可望以四萬老本來帶十萬新兵，其結構已經非常健康了。
要知道李自成就帶著一千多商洛山老兄弟，兩年時間就發展了數十萬兵馬。
雖說敗的稀里糊涂的，可順軍也是有過亮眼表現的。
“我軍雖然新兵眾多，但八旗也已經不是以前的八旗了，入關前后的那批老兵老將十不存一，新組建的旗兵雖然訓練有素，裝備精良，可是和我們的新兵一樣都是未見血的存在。”
孫可望沉聲道“以我十萬新兵相戰數萬八旗，未必會輸”
其實西營大反攻之時，無論是李定國還是孫可望的部隊，都是沒打過什么仗的。
孫可望和李定國重組后的大軍頂多在四川和貴州打了一些南明軍閥而已。
李定國的部隊后面在和八旗交戰之時
孫可望沉聲道“以我十萬新兵相戰數萬八旗，未必會輸”
其實西營大反攻之時，無論是李定國還是孫可望的部隊，都是沒打過什么仗的。
孫可望和李定國重組后的大軍頂多在四川和貴州打了一些南明軍閥而已。
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