對此蘇門子弟們卻是不正面承認，也不予以否認。
這猜測要是真的，那蘇軾的人格品質可就真的無限拔高了。
上一個老師犧牲自己保全學生的例子，卻還是龐籍為保護司馬光，替砸缸先生背黑鍋去職。
那次是司馬光自己犯蠢捅了大簍子，龐籍的自我犧牲雖然高尚，但難免有徇私之嫌。而且后來司馬光干得也比較那啥，除了修出資治通鑒，基本上沒什么可拿的出手的功績，相反干得糟爛事卻不少。
以至于后世很多人都為龐籍的犧牲感覺到不值，而龐籍在民間的形象也逐漸演變成了大奸佞龐太師。
而蘇軾和李格非這里可就不一樣了。
李格非沒有犯錯，相反他是受迫害的一方，蘇軾也是。
兩個人都有犧牲自己保全對方的心意，如此蘇軾的犧牲就顯得無比高尚璀璨。
這讓蘇軾在士民中的名聲如坐火箭一般的往上竄。
實際上按照利益最大化的方案來說，蘇軾的“犧牲”固化為事實無疑是最優解。
如此生前且不說，蘇軾的身后名絕對可以光耀千古，成為圣人一般的存在，而他的子孫和門人子弟也都將會跟著受益無窮。
對于這種情況，趙官家和蔡京自然是很不愿意看到的，他們想盡了一切辦法去否定壓制這種“恐怖”的猜測，奈何收效甚微。
畢竟在這個時候，人們喜歡看到一個至圣的完人出現。
如果是活人倒還罷了，沒有人愿意捧一個活著的圣賢在頭頂，那壓力有點讓人受不了。
關鍵是這個人死了，誰會跟一個死人計較名聲呢。
無奈之下，蔡京卻給趙官家出了一個餿主意，讓即將抵達京師的詔安義軍在京城內外演武，轉移大家伙兒的注意力。
大宋有五代兵亂的恐懼癥在身，這個時候有一支軍隊突然在京師近前出現演武，誰還有心思去管蘇軾圣人不圣人的
平息禍亂隱患才是最重要的。
由此，數道密詔便相繼被發往的已經距離京師不足百里的詔安義軍主力。
然后郾城、陳州、西華、太康、鄢陵等府縣相繼打開府庫，用最好的裝備物資將義軍武裝成了令人側目的華麗之師。
隨后，數萬大軍便如驕傲的天鵝一般，擺開陣勢浩浩蕩蕩的抵達了咸平縣，此時距離京師已經不過三十里。
“不明”大軍到來的消息如雪片一般飛進了汴梁城中，頓時滿城皆嘩然。
朝堂上諸公爭吵成一片，而民間百姓則人心惶惶，只恐亂兵入城。
只有知曉內情的趙官家和蔡京一伙兒穩坐釣臺，滿懷惡意的俯視著恐慌中的蕓蕓眾生。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>