第357章356雷天師制陣圖二合一章節
珠玉所化流光如水，其中道理意境玄妙，仿佛同時兼具九天之高渺與九泉之幽寂。
水流不息，疑似自九天而落，直入地下九泉，貫天動地。
金剛部主平靜抬手，捏一個手印立在胸前。
被他先前埋入金剛寺周圍地下的九支金剛杵，開始一起震動。
有剔透而又璀璨的佛光，交匯于金剛部主的面前，共同匯聚成一座不大但凝練的佛光寶塔，立在金剛寺內。
佛塔內部，寶燈、經輪、蓮花、金剛杵等佛門法器眾多，起起伏伏，介于虛幻同真實之間。
受此影響，以構成佛塔的佛光作為分界，塔內塔外似是化作兩重天地。
塔內的時空自成一格，獨立于世，卻令人不可捉摸。
在金剛部主身后，一眾須彌金剛部高手陸續到齊，聚攏在一起，齊齊默誦佛經，禮拜面前佛塔內獨立存在的世界。
石壁上四個孔洞，一個空缺，余下三個，各插一支法鈴。
“上師，請出幾支”東達上人輕聲請示道。
是以唐廷帝室這段時間以來，都在仔細篩查。
其恩師正是當前金剛部部主伽羅陀。
令人在意的另一方面，則是當初伯木格之所以能逃出生天，極可能是因為大唐人間本土有人幫助他。
不過為免驚動外界，貢布上人、格洛上人和索央暫時沒有動作，待晚些時候，方才開始發力。
名為貢布的高瘦僧人肅容道“是，上師。”
金剛部主吩咐道“東達，旦增，西熱，巴慶，旺朗，你們點選弟子，做好出山準備，余者留在金剛寺，聽貢布、格洛吩咐。”
而自對方失去行蹤后，卻再未現身。
但此番事關重大，他們終于開始發力，不說傾巢出動，但陸續有頂尖高手自須彌降臨大唐人間。
除幾位九重天的佛門手印一脈強者外，貢布上人八重天圓滿的實力，乃是八重天須彌高僧中的佼佼者。
對方，可能在謀劃重開虛空之門，為孤鷹汗國第三次入寇做準備。
一眾須彌金剛部僧人齊聲應諾，聲勢浩大。
除他之外，另一位八重天境界的老僧格洛上人，以及金剛寺當代方丈索央，也同樣留在金剛寺。
嘉盛上人作為代表前往同孤鷹汗國匯合，另一位年事漸高的前輩高手次松上人留守須彌的情況下，貢布上人被金剛部主委以留守金剛寺的重任。
原因在于，此前孤鷹汗國二次入寇時，雖然基本全軍覆沒，但有一條大魚漏網。
他上前，從石壁上剩余的三支法鈴中，摘下一支。
如果這孤鷹汗國高手通過未知途徑輾轉返回大宋人間倒還罷了。
金剛部主對他們倒無懷疑，否則不會留他們在重要的九識迷轉時空之側。
金剛部主點頭“聯絡北邊吧。”
格洛上人和索央，都是大唐人間生人，須彌回歸，金剛部降臨之前，便主持金剛寺。
對方乃是須彌金剛部在這個時代最重點培養，同時也是天賦最高的佛門天才。
藏在水底的龐然大物，開始漸漸浮上水面。
而長河源頭一端，則系在金剛部主伽羅陀本人身上。
這樣一個武道高手，如果肆無忌憚行動起來，破壞力將極為驚人。
此謂之曰，九識迷轉時空。
金剛部主“一支便好，能確保一位預期中的護法成功皈依便好，勿要貪多務得。”
長河去向，流入那佛塔模樣的九識迷轉時空內。
一眾須彌金剛部高僧跟隨金剛部主，來到一面石壁前。
東達上人“是，上師。”
須彌金剛部此前為免大唐人間本土勢力忌憚，故而少有主動展現自身實力。
他所言羅赤上人，同為佛門手印一脈八重天境界，但卻是當前須彌金剛部最年輕的一位，年齡甚至小于金剛寺方丈索央。