單玉如風華絕代，即便是六十歲左右的年齡，容顏和風度也隱隱更在谷姿仙、虛夜月等中原十大美人之上。
然而。
卻絕非是什么不近男色的善男信女。
早在出道前的時候，就和自己的師門長輩也就是邪佛鍾仲游有染，兩個人生下了一個女兒，也就是大明太子朱標的夫人“恭夫人”。
也因此，她是朱允炆貨真價實的祖母，血脈關系上的親人。
后來在武林中崛起之后，更是以戲弄天下強絕一時的武林豪雄為樂。
像是毒手乾羅，貪戀美色，但是卻又把天下美人視為糞土，使用過后棄如敝履，讓天下間的美人肝腸寸斷。
單玉如只身找上乾羅，引誘對方不可遏制的愛上自己之后，又毫不留情的將之拋棄。
從此就可以看出單玉如的感情閱歷之豐富。
當然。
這些都是40年前，單玉如還年輕時候的感情經歷。
大約是在40年前，妖婦單玉如尋找到名傳天下的靜齋主人“言靜庵”，兩人在不為人知的地方，慘烈決戰一場。
單玉如最終落敗。
不過，因為身懷魔門血遁之法，即便是落敗在了言靜庵的手中，言靜庵也奈何不了她，只能夠眼睜睜的看著她逃走。
恰恰是因為這一場大戰，單玉如在大戰之中，窺探到了慈航靜齋武學的奧秘。
單玉如認為。
不論是陰癸派或者是慈航靜齋，兩大門派修煉的武功，實際上都是一種登峰造極的媚術。
有關于兩大門派世代的較量，實際上是一種女性的魅力的較量。
陰癸派修煉天魔大法、姹女大法，在媚術方面，側重于形體的魅惑，像是天魔舞身法，以及天魔手七十二式這些武功，無不是對于女性的形體和姿態擁有極高的要求，要求在施展武功的時候，不僅變化繁復，而且每一招每一式必定優雅好看，絕無一絲一毫有損形象的地方。
由此而衍生出來的男女間的結合、采補。
這些全部都是陰癸派媚術的一部分。
然而。
慈航靜齋所修煉的媚術卻并非是如此，慈航靜齋的媚術以“神魅”為主，魅術入神，雖然是施展的是媚術，但是，恰恰是因為使用媚術，反而對外展現出來神圣乃至是凜然不可侵犯的態度。
以圣潔與仙化，形成另外一種更加高深卻截然不同的魅術體系。
單玉如破而后立。
領悟到了媚術更高一層的變化，從此以后，40年苦坐禪房，不再討論任何男女之事，也不再刻意的戲弄乾羅之類的人物。
正所謂塵盡光生，洗盡鉛華，方才讓此刻的單玉如功力更進一步，達到了宗師至境中第一人的層次。
四十年前，游戲人間。
四十年后，洗盡鉛華。
單玉如毫無疑問，乃是魔道之中數一數二的傳奇人物。而且此刻她也已經改過自新，多年不再與任何男人有染。
但是，這并不是說，單玉如已經遠離塵世，真的不近男色。
如果真的是有需要的話。
陪男人睡一晚，單玉如根本就不會把這種事情放在心上。
原著中第一次見到韓柏，單玉如就生出效法陰癸派前輩“武曌”，將韓柏的魔種給采補了的念頭。
可見所謂的單玉如的原則，在真正的利益面前，簡直是不值一提。
……