“瑪麗蓮、勞安莎、希爾瓦努斯、喬迪、凱布爾、昂杜爾
你知道自己殺死的這支冒險小隊成員，對于泰瑟爾意味著什么嗎
或者說你知道他們過去做過哪些事情，對于這個國家又擁有怎樣非同尋常的意義么”
尹爾明斯特在沉默了半晌之后，用一種無比沉重的語氣問道。
左思滿不在乎的聳了聳肩膀“這跟我有什么關系
我只需要知道他們是我的敵人就足夠了。
在對待敵人的時候我會怎么做，相信你應該最清楚才對。
尤其是這種可能會造成劇烈社會動蕩、分裂和仇恨的家伙，必須消滅在萌芽之中，而不是任由其不斷的學習成長。
如果你覺得他們死的太可惜，完全可以回去之后想辦法一個一個的復活。
相信施展幾個許愿術，對于你來說不是什么難事吧
不過記得，別讓這幾個人出現在我的地盤上了。
不然的話下一次可就不僅僅只是摧毀肉體那么簡單。”
“所以你親自現身并動手的理由就是他們威脅太大”尹爾明斯特繼續試探道。
他現在迫切想要搞清楚左思的思維方式和行動規律，確保類似的慘劇不會再次發生。
至于使用許愿術復活已經死去的人
不好意思，這位陰影谷的大賢者才不會去做呢。
并且覺得那是在破壞生與死的循環和自然的平衡。
否則的話北地七姐妹中的大姐希倫現如今也不會仍舊保持著幽靈狀態。
事實上，費倫大陸雖然很有很多可以讓人死而復生的手段，但在真正使用的時候往往會涉及到很多復雜的東西。
比如說有些復活法術需要死者的同意。
而死者一旦前往神祇的國度轉化成為祈并者，除非有強烈的執念或仇恨，不然很大概率會拒絕復活。
畢竟大部分凡人所追求的就是死后能前往神明國度，以永生不死的形態去過那種夢想中的生活。
現在既然已經得到了夢寐以求的一切，為什么還要回到凡間去受苦呢
另外像死神、自然諸神和傾向守序的神祇，在教義上本身就不贊成復活死人，也會嚴格限制手下的牧師、德魯尹施展此類神術。
唯有對神明教義完全不在乎的高階法師，亦或是像財富女神握金這種給錢就辦事的神，才有可能大規模的復活服務。
不過魔法女神對于復活死者的態度顯然是比中立的，既不鼓勵也不禁止。
所以尹爾明斯特可能單純就是在思想和價值觀方面認為復活死者是一種錯誤的行為。
再加上固執的性格，可能還有某種道德上的潔癖，最終導致了他幾乎從未親手復活過任何人。
哪怕對象是與其關系非常好的朋友和豎琴手同盟的重要成員。
左思饒有興致打量著對方，足足過了一分鐘才笑著回答道“不，這跟威脅程度沒關系。
我實際上是在保護泰瑟爾的平民，避免他們被迫卷入戰爭，為那些貴族的野心、貪婪和利益而流血。
你知道嗎
從dr1347泰瑟爾堡被焚燒這個標志性的事件開始，我們腳下這片土地已經持續了十幾年連綿不斷的內戰。
在戰爭爆發之前，泰瑟爾的國土范圍內生活著超過七百萬乃至八百萬的平民，人口甚至能夠與南方算上奴隸的卡林衫持平。
可現在呢
只剩下大概四百萬左右的人口。
猜猜看，其中消失的一半人口都去了哪