與此同時，梵蒂岡。
“有趣。”
冥冥之中，從虛空傳來陣陣輕笑：“在這個殘破的世界，還能遇到這么有趣的人類小孩。芙蕾莎，我允許你降臨此世，以諸神之王，宇宙的主宰者之名，助牧羊人獲得更大的權柄。”
“遵命。”
當日，新建不久的梵蒂岡宮上空圣光曜日，三日三夜未曾消失。
二日凌空后，已經沉寂多年未曾有大動作的教廷，突然以圣戰的名義向勢力正盛的阿拉伯人發動了進攻。
在這場不被看好的戰爭中，教廷出動了三百強大的圣騎士，以不可思議的戰果覆滅了名動天下的阿拉伯騎兵。
此戰后，西方諸國無不震動，紛紛派出使節前往羅馬拜會教皇。
一年后，由羅馬教廷為主導力量，西方多國共同組建的東征大軍，自梵蒂岡誓師出發，浩浩蕩蕩地開赴阿拉伯。因為他們多以教廷的信徒為主，且所有人都佩戴著十字標記，故而又名十字軍。
只是沒有人知道，西方第一次十字軍東征，比歷史早了足足四百年！
與此同時，東方。
貞觀十年，李世民以高昌曾為突厥效力為由，起兵十萬攻伐西域。
貞觀十一年，西域平定，西域各國無不向大唐進貢，以示臣服。
貞觀十二年，有佛教徒在西域傳教時受拜火教徒襲擊，不僅傳教的佛教高僧重傷身死，其中還包括十數位特意前去助威的大唐信民。
唐皇為此震怒，下令焚毀西域所有的拜火教教堂，處死了當時在場的所有拜火教教徒。
一時間，西域掀起了腥風血雨，一場由信仰引發的戰爭拉開了帷幕。
貞觀十三年，大唐將士覆滅拜火教據地三十九處，處死拜火教狂熱信徒三萬九千八百六十二人。
同年，大唐在西域建立佛寺四十六處，道觀三十二處，有新信徒十六萬七千八百人。
貞觀十四年，拜火教教主出手突襲大唐在西域的據點，造成最少四千人因此而死，兩千人重傷，損失無法計數。
大唐震怒，遣佛道高手入西域。
奈何對方油滑的好似老鼠，任憑各方高手用盡辦法圍追堵截，就是難以抓到對方的尾巴。
直到貞觀十六年，佛道兩教高手才在謫仙觀門人的幫助下，擒住了這位殺孽無數的拜火教教主。
此戰，謫仙觀門人，外門首席弟子武媚娘，一戰成名。
而拜火教教主則被凌遲處死，抽魂煉魄做成天燈懸掛安西都護府以警告西域亂民。
貞觀十八年，安西都護府。
經過八年的經營，大唐雖然還不能說將西域經營的如同鐵桶般牢固，但也初步建立了自己的統治基礎。
自從拜火教教主被公然凌遲之后，西域的治安都好了一大截。
只是今日，安西都護府氣氛凝重，所有人都眉頭不展滿是擔憂。
而之所以會是這種氛圍，則是因為安西都護府來了位客人，一位想要求助的客人——波斯皇帝亞茲德格爾德三世！
安西都護府，大堂。
“來自東方的將軍啊，請您一定要救救我們。”一位須發斑白的西方老人滿臉哀愁，哭訴道：“該死的教廷侵略了我們的家園，顛覆了我們的國家。他們就是永遠不會滿足的惡魔，一定不會放棄侵略的腳步。”
“亞茲德格爾德陛下，您的困難我已經明白。但出兵波斯這么大的事情，不是我一個人能說了算，這件事需要通知我們的皇帝陛下。如果您能派遣使者前往長安，或許陛下會答應您的請求。”安西都護郭孝恪安慰道。
亞茲德格爾德哭訴不語，神情有些恍惚。
當日，有八百里加急的書信送往長安。
同時，大唐緊密關注波斯動向，以及所謂的教廷十字軍。
大半個月后，關于教廷的情報，以及十字軍的情況出現在安西都護府中。