事有可為與不可為。
謀定而后動與隨機應變在白川泉看來，并不是矛盾的詞匯。
一時之間，白川泉思來想去，挑揀出了如今一團亂麻的待辦事項里的優先處理事務。
港口黑手黨并沒什么非自己不可處理的事物宇野格次郎的辦事能力白川泉已經見識過了。
暫時抽出身處理一下自己的問題吧。
有。
“沙之書”。
二選一系統的文字浮現在眼前，靜止不動。
“然后呢”
白川泉問。
如若應允，你沒有其他選擇。
更低維的掌控力度更難控制，你將得不到太多幫助。
分明是提醒的文字，二選一系統的深層語義憑空沾染上了幾分殘酷意味。
“更低維”白川泉低低念了一句，很快微笑起來，好意提醒，“系統，益智游戲我又不是沒有參加過。”
“或者說，是白麒麟那樣的白霧”沒等二選一系統回復，白川泉又問。
失去系統蹤跡與輔助的情況，白川泉已然遇見過不止一回。
視線內的文字微妙地凝固了一瞬，幾乎讓白川泉產了時間放慢一瞬的錯覺。
都不是。
像是一名人類斟酌著詞句，又像是確保白川泉看清并能對語句進行加工分析，文字浮現得非常緩慢。
如果一個人造蘋果，和一個參照此蘋果為模型，3d打印的同材質蘋果，你覺得它們有什么不同嗎
“相對論還是哲學”
白川泉語氣不確定地提出見解，“即便一模一樣，從根本上，它們也是兩個物體。你還不如舉忒休斯之船的例子”
“啊，系統你需要科普嗎”
仿佛后知后覺想起重點，白川泉又補充了一句。
“忒休斯之船”，一個相對經典的哲學謬論，傳播程度約等于外祖母悖論。
與后者時空穿越先有雞后有蛋還是先有蛋后有雞不同。
忒休斯之船依托于一個雅典時代的例子。
一群年輕人出海歸來，一路上船修修補補，等歸來抵達陸地，組成船的所有木板都已經被換了一遍。
那么，和出發時的船相比，這艘船
還是原來的船嗎
整個故事可以牽引出無數哲學唯物唯心形而上學務實主義的探討，無怪乎白川泉會聯想到它的原理。
系統先是浮現了一串省略號，而后才不緊不慢回復。
錯。
在因果的理論中，其一是因，其一是果。
不是同物，關聯卻更加深刻。
面對系統的解釋，黑發的年輕人手臂抱在胸前，靠在椅子上想了幾秒。
“脾氣真好啊。”