和衙門一樣，天下學校的建筑格局也都差不多，都是太祖高皇帝設計的標準化建筑。
林大官人走進無錫縣學的時候，對左右護法笑道“我這個文化人，連蘇州本地府學縣學都沒進過，反倒先進了外地的縣學。”
一般情況下，縣學肯定不能隨意出入的，但今天“大佬”公開講學，就半放開了。
林大官人穿著青衫，打扮上像個讀書人，門子也就沒攔著。
他來的晚了，講學已經開始了不知多久。
但無所謂，林大官人又不是來聽講的，他的動機其實是“獵奇”。
就像是參觀著名旅游景點一樣的心態，看看未來東林黨領袖和締造者們都是什么模樣。
在這個時間點，初期東林八君子應該大部分都在無錫縣，還有兩個是隔壁武進縣的。
明倫堂月臺上的正中間，正在講話的人是個三十六七歲的圓臉中年，胡須很長，垂至胸間。
不用問就知道，這位肯定就是顧憲成了，客店掌柜所鼓吹的“正道真儒”，也不知道這個名號是誰想的。
在顧憲成兩側，坐了四個人，肯定都是與顧憲成關系比較近，又有一定地位的人。
根據歷史資料推斷，大概其中有顧憲成的弟弟顧允成，顧憲成老師的孫子薛敷教，以及同鄉密友葉茂才。
目前這些人年紀都在三十左右，而且未來兩科內全都會考中進士，上榜率百分之百，比宰輔公子還高。
還有個二十出頭的年輕人，必定就是被譽為“天下士”的高攀龍，二十一歲就中舉的神童。
以上這些人，都是以后東林黨初期八君子里的人物，早期東林黨的核心人物。
所以有些人說東林黨不搞朋黨、不是“黨”，就是個笑話。
不然為啥早期東林八君子里六個無錫的，兩個隔壁武進的，大都和顧憲成沾親帶故
不然為什么東林八君子里的人，在如此殘酷的科舉淘汰率下，能夠兩三科內全部考中進士，百分百上榜
當然可以也看作是巧合，坐在月臺上的未來東林君子們人人都是堪比宰輔公子的科舉天才。
而在月臺下面，則是百來個士子，宛如眾星拱月一樣三面圍著月臺，人人神情充滿了崇拜和敬仰。
不得不說，此時顧憲成的號召力已經初見倪端了，至少在本地還是很有人格魅力的。
再怎么說，顧憲成不僅僅是學者，還是一位吏部官員，執掌人事工作的那個吏部。
三年假期結束后，顧大人還是要回京師吏部工作的。
插一句題外話，顧憲成就是傳說中的進士第五名，狀元、榜眼、探花、傳臚后面的那一個。
不知道別人有沒有聽講，反正林大官人沒興趣仔細聽的，他就站在這里一邊探頭探腦的看“景點”，一邊胡思亂想著。
忽而聽到月臺上的顧憲成說“我欲編五經余。”
旁邊那個疑似高攀龍的年輕人問道“何謂五經余”
顧憲成答道“余非剩余也，乃是繼續之意也。五經余之意，就是繼續圣人五經之事業”
疑似高攀龍的年輕人又問“如何繼續”
顧憲成又答道“五經之意，多由三代而發。而三代以下，未能囊括于內，我心中多有缺憾。
故而欲三代以下之范圍，續上五經內容，此為五經余也。”
聽到這里，月臺下的士子們已經開始議論紛紛。
顧憲成轉向臺下眾人，很有氣勢也很有節奏的高聲道
“我欲以太極圖說、經世、啟蒙等為易余
以三代以下詔、誥、奏、疏等為書余
以騷、賦、古詩等為詩余
以綱目、諸史為春秋余
以歷代典章之合宜者為禮余
以上就是五經余的想法”
一句比一句聲調高，說到最后一句時，臺下諸生都震耳發聵了
原來顧先生不是隨口說笑，而是已經有了思路
續補五經，這是多牛逼的偉業不愧是顧涇陽先生
有個年輕人從人群里撲了出來，激動的臉色通紅，渾身顫抖，甚至于熱淚盈眶，嗓門近乎破音的喊道
“孔圣之后，敢于擬六經而有著作的，當屬隋代大儒王通
而涇陽先生欲作五經余之壯舉，規模宏大，更勝過王通