一切的成功和失敗，不能全然歸功于道德、精神、信念，這是愚昧和有毒的，但文學創作為了感染力，大多將其選為了主要核心，說‘只要我們信念足夠，就一定會勝利口牙~’。
事實上，更高的道德會要求更高的物質基礎和身體條件，這是許多文學作品避而不談的。
和窮苦生死邊緣的人講道德，說哪怕餓死也不能偷盜，這種行為本身就不道德。
但如果和溫飽皆足，有著正常渠道工作生活的人講道德，說不能偷竊，這樣就是合理的。
如果要提高整個文明的開化程度和道德水平，就要給予所有人更高的物質條件基礎和身體條件。
你和生命只有三天的人講未來秩序，和對生命還有300年的人講未來秩序是截然不同的。
人類的壽命只有百年，其中一半時光還是兒童和衰弱的老年，精華唯有20-40這短短二十年，這無疑會讓人變得急切，因為他們真的生命有限，時間有限，很多選擇都是被迫推著走，必須在某個年齡段完成某些事，這無疑帶來許多問題。
想要構建理想社會，首先要升華文明內所有個體的素質，讓他們物質有著充足保障，讓他們擁有更長壽命，這樣才更容易選擇長期主義，這樣講道德對彼此都變得有益起來，因為團結合作的效率就是大過單打獨斗，一切有了余裕，才能毫無心機的玩耍和感受快樂。
想要解決文明的墮落和腐敗，一味推崇道德信念不可取，一味只提供物質而不教化引導也不可，兩者如交疊的螺旋階梯，缺一不可。
‘能寫出答案的筆，目前還未出現在考桌上。’
能成就理想社會所需的文明個體素質，目前還未達到，即便有著兩代色彩級歌姬給薔薇聯邦注入崇高美好的信念，但依舊難掩隨著時間流逝的腐化。
還未從焦慮生活中擺脫的人，沒有余力去構建美好理想。
解放精神的前提是解放物質基礎和身體限制，如果人的壽命依舊只有百年，那么許多美好的構想都是空談，因為許多人注定等不到那天，自然也沒有朝向那天行去的動力。
所以說，即便要違背歷史慣性，背上道德包袱，改善人類的基因，優化所有個體素質和身體條件也是必行的。
緹蘭可以想象自己若真的在聯邦推行這種思潮想法，會掀起多少反對和指責，但事實上是，這就是逃不開的選擇，但第五紀元時代的人類走歪了。
她能把控住整個文明的方向盤，使其朝著正確方向前進，中途不偏航失控嗎？
她看了看窗外那棵枝繁葉茂的櫻桃樹。
若她沒有歌姬天賦，或者沒被發現和抬起，依舊只是普通的一名少女，肯定不會有這種狂妄的想法。
但現實沒有如果，發生了就要接受，并在此基礎上抉擇。
她已經不是那個柔柔弱弱，逃避責任的孩子了，既然她有了這樣的天賦，也被無數人期待，那為什么不遵從著小時候的夢想，勇敢走下去呢。
緹蘭緩緩閉上眼睛，然后睜開，在身前的書頁上繼續寫著她關于未來的構想，還有計劃。