濕毒，梅加拉亞邦。
三葬本想直接坐著火車前去，但火車才剛剛到達比哈爾邦和阿薩姆邦的交界處便不得不停止。
由于毗鄰著南部水澤之國和北部華國，濕毒的國土腹地和東北六邦間只有一條窄窄的國土通道——西里古里走廊，寬度最窄處只有二十一公里。
西里古里走廊就像是華國的河西走廊一般，而且東北六邦情況極為復雜，自并入以來無時無刻不在追求著獨立，就算是濕毒本國人想要進入東北六邦都需要一定的手續。
三葬這個從國境線溜進來的島國人，別說合理手續文件了，現在連人類都算不上，真想要開具什么護照，還指不定用的是什么物品的名義。
“嘩啦啦！”
一場從天而降的中雨似乎在歡迎三葬的到來，雖然現在不是孟加拉灣的雨季，但這里距離世界雨極乞拉朋齊并不遠，同屬于一個邦內。
以濕毒中央邦為對稱軸，東北六邦每年高達一兩萬毫升的降雨量堪稱災難，而西北部邊境線卻是漫漫的沙漠地區，兩者基本在同一緯度范圍，卻有著天壤之別，只能稱呼為地球造物的鬼斧神工。
“滴滴。”
大巴行駛在鄉間道路上，四個輪胎將滿地積水壓得濺飛向外。
這是一列駛向焦瓦依城的大巴，每天也極有幾班車而已，周邊部落的出行大部分都指望這班車來救命。
如果沒有體驗過更先進的出行方式，便會覺得這種安排理所應當，天經地義。
“那人不帶傘的嗎？”
大巴上的乘客看向窗外的道路，瞥見了行走在雨中的三葬和尚。
外面的雨雖然算不上暴雨、大雨，但澆淋在身上是非同一般的難受，搞不好還會感冒。
就算是一身苦行僧的打扮，也沒有必要冒著風雨前行，找個地方避雨才是。
隨著大巴晃晃悠悠的行駛，車中乘客的目光轉回了車內，再用不了幾分鐘的事件他們便會將剛才看到的奇怪一幕也拋諸腦后。
“可能是精神方面有什么問題吧。”
大巴上兩名婦女交談著奇怪的一幕，梅加拉亞邦的獨立傾向極高，而且主流信仰并非濕毒教，也并非佛教，而是在南亞次大陸上鮮見的圣主教。
雖然東北六邦有著數量不少的本地黃種人，而且信仰中濕毒教比例并不大，但整個東北六邦最絕大多數的人口都被標記為表列種姓，也即是賤民的別稱。
濕毒國本就是強行拗在一起的政治實體，立國憲法中也充斥著各種自相矛盾，一方面說著人人平等，廢除賤民不可接觸制，但另一方面在立國憲法與之后的幾十次憲法修訂中，又用法律條文明確國內存在著數量龐大的低等人口。
掩耳盜鈴的是，在官方稱呼中并不會直接稱呼這群人口為賤民，而是沿用了不列吞殖民統治者的說法——表列種姓、表列部落。
像是梅加拉亞邦這樣連濕毒教都不信仰的賤民，在非東北邦的濕毒人看來就更難以理解了，就像是外星人一般讓人無法接受，比賤民都還要更加不能接觸。