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被討伐軍的俘獲的山賊共有31人，其中地位最高者是相馬眾的三當家一個骨瘦如柴的高個子。
用來裝俘虜的竹籠，都是那種用來盛蔬果、放畜生的竹籠，透氣性很好。
縱橫交錯的竹條編織成一個個如拳頭般大的菱形“透氣窗”，外頭的人能很清楚地看到籠內的光景，俘虜們的狼狽模樣在夾道民眾的目光注視下一覽無余。
籠內的山賊們，一個個蓬首垢面、垂頭喪氣、萎靡不振的，身上散發著跟畜牲幾無二致的難聞臭味，哪還有半點以往魚肉百姓時的囂張樣兒
也不知是誰起的頭，抓起地上的泥沙就往籠里的山賊們身上砸。
都不用任何的扇動，對這個時代的百姓們來說，對山賊的厭惡及痛恨，是深刻在骨子里的。
見有人起了這個頭，其余民眾立即紛紛效彷。
也不管是什么人了，只要看見是裝在竹籠里的，就立即俯下身抄起泥沙等物，一股腦兒地丟砸過去。
一時間，泥沙、石子、爛掉的菜葉等物，雨點般地朝被俘的山賊們噼頭砸去。
很快，山賊們的身軀就像開了個染坊似的，紅的、白的、黑的、灰的什么顏色都有。
模樣更加狼狽的山賊們又是叫又是喊的，引得街道兩側的百姓們紛紛拍手稱快。
那些往日里在大家印象中不可一世、橫行霸道的山匪們，居然也會哭喊，也會聲嘶力竭地求饒，也會嚇得魂飛天外，也會露出一副窮形極相的慫包樣。
真是太解氣了。
實質上，此刻站在街道兩側的許多民眾，都只是來純看熱鬧的。
他們中的許多人根本不知道相馬眾是盤踞于何地的山賊，甚至不知道竹籠內裝的都是些什么人。
更有甚者連眼前這支凱旋之師是隸屬于哪支部隊、都去干了些什么都不知道。
但這又有什么所謂呢
在一般百姓的眼里，上列的這些事情統統無關緊要他們只要知道竹籠里所裝的人，都是可以任由他們“報復”的惡人就行了。
階級的極端固化，早就使當下的日本的壓迫與剝削達到了一種令人發指的程度。
幕府將軍、藩國大名壓迫萬民。
富埒王侯的豪商們壓迫武士們。
武士們又去壓迫普通的黎民百姓。
而普通的黎民百姓們雖然照理論而言，他們可以去壓迫被列于賤民階級的穢多，但穢多也不是那么好欺負的。
低下的社會地位，使穢多非常擅于或者說是不得不抱團生存。
雅庫扎的前身，就是抱團起來的穢多。
找穢多的麻煩那么最后會是誰倒霉還不一定呢。
而且，在這個時代的社會觀念里，穢多是不可接觸的“不凈之物”。因此，不會有哪個普通人會閑著沒事地去靠近穢多。
所以總的來說江戶時代的普通百姓沒有任何“可壓迫對象”。他們是只能默默忍受他人的壓迫與剝削的“被壓迫對象”。
一年四季絕大多數時候的飯食，都是水了巴啦的稀粥以及干巴巴的腌蘿卜；最低級的岡場所都要猶豫再三后才能狠下心來去消費一次；平日里唯一的精神享受是蹭聽街頭的說書日子過得平澹又壓抑。
此時此刻，有這么一幫可任由他們打、任由他們罵的對象，就這么整齊地列在他們眼前這么一個發泄情緒的大好機會，怎能不好好地爽上一把呢
竹籠里的人都是誰
他們犯什么罪了
這些問題重要嗎