在后世，世人皆知傳統刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡。
其實在民風粗狂的大蔥省，還有一種風格獨特的刺繡技藝，叫做魯繡。
《先師孔子繡像》《竹林七賢》《六駿圖》《東方朔像》都是魯繡的代表。
發絲繡是魯繡中的極品，在唐代屬于藝術貢品。
在清朝《顧繡考》書中有“遠紹唐、宋發絲繡之真傳“的記載。
被大英搶走了的《東方朔像》便是用了發絲繡的技藝。
發絲繡的特點是人發與絲線的結合施繡，包括人發的單獨使用、人發和絲線的摻用。
繡制工藝復雜，繡制時間長，創作一副作品，動輒需要數月時間，所以逐漸消失在了歷史長河里。
面對陳雪茹的請求，陳方軒顯得有些猶豫。
他出身大蔥省的裁縫世家。
確實從祖輩那里得到了發絲繡的傳承，在解放前還自娛自樂，創作了幾幅發絲繡作品。
只是陳方軒很快便意識到，隨著洋布的出現，發絲繡這種古老的東西，已經沒有了市場。
靠著發絲繡沒辦法養活自己，更別提成家立業了。
陳方軒便放棄了繼續研習，拜了一位二把刀裁縫，專心幫人做大褂，做洋裝。
解放后，上面提倡新風氣，街道上的群眾穿的是工裝、列寧服、中山裝
在這種風氣下，陳方軒更不可能做發絲繡了。
“雪茹，發絲繡難度很大，也沒有啥大用處，我看啊，還是算了吧。”陳方軒猶豫片刻，想要拒絕陳雪茹。
李愛國說話了：“發絲繡是咱們老祖宗的智慧結晶，傳承了上千年，現在雖然沒有市場，卻是文化的象征，以后說不定會有人喜歡。
雪茹是街道辦干事，不用靠著發絲繡吃飯，既然她有興趣，就讓她學吧。”
陳雪茹也說道：“爹，人家匈牙利的歷史比咱們短多了，人家都能把刺繡文化傳承下來，咱們怎么可能自己放棄呢。”
陳方軒其實也舍不得發絲繡在自己手里消失。
見此狀況，便點頭答應下來了。
“雪茹，發絲繡跟你以前學過的刺繡技藝不一樣。
發絲繡還可視不同畫面運用滾、旋、纏、套、施、亂、切、扣、虛、實等多種靈活針法。你要心細手穩，耐得住寂寞。”
“爹，你放心，我肯定會把咱們老祖宗的技藝傳承下去。”陳雪茹慌忙不迭的答應下來。
陳雪茹骨子里到底是有做裁縫的基因，現在得到了傳承，當天下午便拉著陳方軒教她發絲繡。
大前門那間小小的裁縫鋪里，在陳方軒的指點下，陳雪茹拿著刺繡針開始基礎訓練。
在綢緞上，針線在細密的編織中慢慢地蜿蜒著，猶如輕風吹拂的漣漪。
繽紛的線頭交錯穿插，慢慢地渲染了深淺不一的色彩，像是在繪制一張美麗的圖畫。
圖畫很美麗，氣氛柔和，要是有油畫大家在此，肯定能繪制出一副優美的油畫。
李愛國卻只感到瞌睡。
這玩意.確實好看，就是太費功夫了。
足足兩個小時，還沒看到一點端倪。
哪有開大火車上有意思。
想到明天要去吳漢，李愛國提醒道：“雪茹，我現在回去了。”
“你走吧。”
“.”
看著專心致志刺繡的陳雪茹，李愛國撓了撓頭，小聲嘀咕：“刺繡這玩意也會上癮？”
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