第95章推動控制和影響力的方法
“懺悔吧，上帝的懲罰就要來了”
一位傳教士在克盧日的郊外宣傳著東正教教義，因為是在匈牙利境內，所以動靜必須小。
瓦拉幾亞教會設立特蘭西瓦尼亞教區后就開始大力資助，并且獲得了成功，在克盧日修建了一座東正教堂并獲得了認可。
知道為什么認可嗎，對方直接帶著人把克盧日市長的家給圍住了，還花了50金幣。
但不管怎么樣，教堂蓋起來了。但因為天主教會的壓力，地址在一個偏僻的地方。
東正教在除了匈牙利人以外其他的民族中傳播迅速，因為東正教的苦修和清貧襯托了天主教的奢華和腐敗，他們都不愿意為這樣的教會付出了，他們要東正教取代天主教，這樣他們的負擔就會小一點。
雖說如此，可天主教還在這里牢牢扎根。因為東正教主要在下層民眾中傳播，大部分貴族還是信仰天主教。他們的根基是非常穩定的。
對此，特蘭西瓦尼亞就成為了安德烈會的一個目標。他們成為學者、醫生、教師等，深入基層去傳播宗教。并且還勸說一些天主教徒改信，但收效甚微。
特蘭西瓦尼亞一直以自治公國并入匈牙利，國王派遣總督來進行治理，拉約什大帝時期，這里的礦產得到了開發。為匈牙利了大量的資金支持，但當地的匈牙利人占少數，在血緣和文化上更接近瓦拉幾亞和摩爾多瓦，這也是未來羅馬尼亞能獲得這里的原因。
瓦拉幾亞自然也盯著這塊土地，但是現在必須要忍耐。奧斯曼還在呢。
當然，從摩爾多瓦出發向東，就是金帳汗國，在經歷百余年的磨損后，已經不復當年的輝煌。立陶宛也盯著這里，瓦拉幾亞要趁著他們向北擴張時建立基本盤。
一些哥薩克酋長在瓦拉幾亞的金錢攻勢下開始在德涅斯特河到第聶伯河之間定居，彼得親自給他們購買農具、種子，并為他們一些商品。作為回報，哥薩克必須一批騎兵幫助瓦拉幾亞作戰，戰利品他們必須聽從上面，到可以拿七成。
大部分人都是想要定居安穩生活的，他們要么是逃出來的農奴，要么就是想要碰運氣的冒險者，韃靼人和其他游牧民族是這些人的天敵，為此他們只能努力保持軍事實力，只有這樣才能保護他們的財產。
對待哥薩克不能像對待其他人，彼得派遣的使者向各個酋長表示只需要軍隊和忠誠，瓦拉幾亞就可以為他們商品和糧食。戰利品上也可以極大的優待。這對于只能依靠拼殺和劫掠為主要生存的哥薩克來說是極大的誘惑，一些酋長表示愿意與瓦拉幾亞合作。但還是有一些親立陶宛表示拒絕，不過彼得也是很滿意了。
烏克蘭的南部還是以沼澤和草原為主，開發還很原始。游牧民族的鍋了屬于。
要想將這里開發，至少需要七八年的時間，而且還要投入大量的人力財力。更重要的，是要保證農民的財產不受損失，韃靼人的劫掠必須清除。
羅斯公司和教會承擔著開墾的主力，以亞倫為第一個基地向內陸開墾。其開墾的土地都屬于大公和他的兒子，在韃靼人當道的天下，這里是其他人唯一的避風港。