宣州城的五通廟建得很快。
雖然吳王大軍過境，宣州城的秩序旦夕之間被毀滅，又重建。
城外的尸骨收拾妥當，中間又死了些人，也一同埋在那萬人坑。
黑色的泥土填平了萬人坑，泥土的腥氣取代了尸體腐臭的氣息。
宣州城當中該重建的重建，該生活的生活。
再大的悲痛也無法讓人流連，人要吃飯才能活著。再麻木的心，也需要肉體才能承載。
五猖神很快便引誘了幾家富戶，或是托夢，或是顯法，收服了本地的巫覡，把原本他們供奉的妖精鬼怪或是誅殺，或是收編。
借著沒有城皇主理陰陽的機會，時常有些妖邪入城來害人。
一場戰爭，更不知驚擾了多少人的神氣旋即就病倒了。
也有如同胡三一樣染了尸氣、病氣，吃不起藥。
五猖神便借著巫覡四處走動，或是捉走那些害人的妖邪，或是以道法驅散陰邪病氣。
鬼神的好處就在這里，哪怕是妖怪所化的鬼神，當踏入的神的行當，便能做一些賜福的事情。
若還是妖魔，即便有心救治，除非專門修了道法，或者以草藥療傷，不然也總要使妖氣害了人本身。
這般靈驗，又碰著人心惶惶的時候，五通神便成了十分靈驗的神明，即便手段并不那么光彩放貸的事情，五猖神第一天就開始做了。
要治病，可以，借陰債付施法錢。
要發跡，也可以，借陰債做資產。
但陽世都活不下去，誰還能顧忌陰債呢
果然應了地甲的話，人間越苦，越是需要求神。
哪怕心有顧忌不借陰債，拜一拜這五通神，也可保佑他們不被其他妖邪所害。
金庭大仙默默觀察著五猖立廟，，思索著破除五通的對策。
他沒有真正做過這個世界的小民，雖然他未曾發跡的時候，也只是個野狐，吃了不少苦，但并不曾真正感受過這種境遇。
他始終認為，五通神能做大，不是因為他們自己厲害，而是因為百姓需要他們。
要破除五通，真正的關鍵并不是從肉體毀滅五通。
從妖魔、邪鬼、人魂變成鬼神之后，另外一個特點就是難以消滅。
只要有人需要他們，信奉他們，供奉他們，即便肉體上毀滅了他們，最終他們還是能借著香火重新活過來。
雖然活過來的不一定還是這五個人，但并不影響他們仍舊是五通。
若是普通的邪神也就罷了，肉體毀滅，破了廟宇，失去了祭祀，也就一了百了。
但五通神到了如今這個地步，破了此處廟宇，還有彼處廟宇，人心所向，就難絕祭祀，也許誅殺那蜘蛛精都比誅殺五通神要容易。
有錢的富戶出資，沒錢的貧戶出力，巫覡前頭，很快，宣州城的五通神廟就建成了。
這樣的事情不可能不驚動官府，但有錢財開路，有神通施威，有百姓相護，官府也睜一只眼閉一只眼，什么也沒說。