一位道門天師，一位佛門圣僧。
南北對立，各持一方，勢在爭龍。
這等局面，歷史上也曾有過幾次。
但歷史上的幾次佛道之爭，大多都是點到為止，畢竟同為正道，還有妖魔威脅，分個高低也就算了，實在沒有必要見生死，甚至破山伐廟，滅其道統。
唯獨這一次
雙方之間的火藥味很濃很濃。
先是那鳴霄觀主發難，昭告天下修士，十方道門，說那普渡慈航為妖魔幻化，手中還持有上古遺留之物，要吞噬天下生靈，作為修行資糧。
后是那護國法丈反擊，同樣昭告天下，十方道門，說其才是妖魔幻化，所謂郭北三修，其實同為一妖，來歷不明，所圖甚大。
此外，那郭北書院之中，所謂的善類精怪，也都是妖魔之屬，什么靈丹妙藥，都為血肉練成，就連書院產出的資糧，也是飼養人族修士，強迫其以文氣法力等事農而成。
總之，雙方都說對方是妖魔，都說對方來歷不明，圖謀不軌，一副不死不休的架勢。
若他們兩個都是孤家寡人，那也就算了，真打起來，哪怕同歸于盡，也就死兩個人而已。
可他們不是，他們各自代表一方道統，一方勢力。
此外，他們的個人魅力還無比強大。
鳴霄觀主，嫉惡如仇，急公好義。
護國法丈，大德圣僧，佛法慈悲。
雙方各自都有一批擁躉，甚至將南北兩地的道門佛門拉上了戰車。
如白云觀，那長榮真君，就對這位鳴霄觀主死心塌地，堅定的認為那護國法丈必是妖魔幻化，為此不惜行走各方，邀請十方同道，請求昆侖山借出昆侖鏡，一照普渡慈航真身。
南方七省，道統眾多，不少真君都如長榮這般，堅定站在了那位鳴霄觀主身邊。
北地六省，也是如此，作為千年難見的大德圣僧，那普渡慈航的佛法實在高深，各大佛門，無不拜服，同樣登上了他的戰車。
所以，這件事情，已不是他們兩人單獨的生死之爭，而是南北兩地，佛道二門的存亡之戰。
一旦爆發，必定驚天動地，造成死傷無數。
后果太過嚴重，以至于各大道門都有些驚恐，害怕局面失控。
最后，在各方穿針引線下，兩年前召開了一場佛道大會，各自將那鳴霄觀主與護國法丈請來，再讓昆侖山借出昆侖鏡，查驗雙方的身份，證明彼此的話語。
結果沒有作用。
這兩人，一位是道法天師，一位是佛法圣僧，且都修煉了天機之法，縱是昆侖鏡都照不出他們的根底。
即便如此，雙方仍是不愿退讓，依舊堅定之前的說法，最后又是一場口水戰，幾乎弄得局面失控，險些就將這佛道大會，演變成為佛道大火拼。
昆侖鏡都照不出他們底細，那這爭論自然也得不出結果。
雙方仍是各執一詞，不愿退讓，南北佛道之戰，已是勢在必行，根本沒有化干戈為玉帛的可能。
對此，北地道門，南方佛門皆是無可奈何，只能暫做中立。
如今前來的一眾真君，都是北方道統之人，因為南方道統，無論道佛，都已納入郭北書院體系，自然不會前來圍觀。
既是北方道統，那佛門之人，肯定偏向于普渡慈航。
所以，那兩名僧人表現得很是干脆，不與許陽爭論，留下靈丹，轉身而去。
余下一眾道門真君，見此亦是無可奈何。
作為北地道統，又是道門真君，他們自然偏向于許陽一方。
但慈航普度這位護國法丈，做事確實無可挑剔，雖為佛門圣僧，但在北地道門之中卻有極高威望。
他們幾人與其道統，同樣不愿站隊，只能選擇中立。
如此，收下靈丹，就有些說不過去了。
可不收，又駁了這位鳴霄觀主的面子。