司馬懿看向曹丕，對曹丕問道“大王可是擔心天下之中，將有許多人會反對大王稱帝”
對于司馬懿道出了自己心中的憂慮，曹丕點點頭言道“當年以先王之威望，都不敢貿然代漢自立。孤剛剛繼承王位，根基未穩，這件事更不能操之過急。”
聽著曹丕的顧慮，司馬懿自信言道“大王多慮了。”
“當年先王未曾稱帝，乃是因為先王雖未有天子之名，然卻有天子之實。”
建安十八年時，漢天子冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都于鄴城。
魏國擁有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大將軍等百官。
建安二十一年四月，漢天子進一步冊封曹操為魏王，邑三萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜。
以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地，出入得稱警蹕，宗廟、祖、臘皆如漢制。
建安二十二年冬十月，漢天子又賜予曹操王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車。
這數年來劉協對曹操的種種賞賜，早已超出諸侯王該有的禮儀規格，那些禮儀都是非天子不能擁有的殊榮。
甚至早在曹操征討漢中之時，漢天子更賜予了曹操隨意封賞官職，侯爵的權力，曹操的封賞一旦發出，等同天子之命。
在經歷那些賞賜之后，曹操名義上雖非天子，但實際已經有天子之實。
魏國名義上雖僅僅只是一個王國，但從官職、禮制等方面實質上已經是獨立的一個王朝。
例如劉備所建立的漢中王國，他王國中將軍最高位分僅僅是四方將軍。
他想拜于禁為衛將軍，封關羽為荊州牧，都要經過上表漢天子這道名義程序。
而曹操卻可以直接任命大將軍這種最高軍職，簡直就是將漢家規章制度放在地上踩踏。
曹操之心，路人皆知，曹操早就做好了篡漢的一切實際性準備。
因為過往曹操所擁有的種種特權，令曹丕對司馬懿的話微微點頭。
司馬懿說的是天下人皆知的事實。
在曹丕點頭之后，司馬懿接著言道“但大王不同，大王初登王位，沒有先王的蓋世威望。”
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“大王今已經繼承先王的所有權位，自然先王那些屬于天子的殊榮亦將繼承。”
“先前先王在位時，以先王的威望，他享受天子的所有權利，天下人心中或許有不滿，但亦不敢公然反對。
但是大王沒有先王的威望，若大王再以王爵享受天子專屬之權力，長久以往，勢必會引起各方不滿，到時大亂將生。”
“為預防這一點，大王必須要名實相副，既然已經享受天子之權力，不如再建極稱帝，以做到名實一致，徹底穩定天下人心。”
在說完這點后，司馬懿接著說道“漢自安帝已來，政去公室，國統數絕，至于今者，唯有名號，尺土一民，皆非漢有，期運久已盡，歷數久已終。
是以桓、靈之間，有命圖讖者，皆言漢行氣盡，黃家當興。
今先王克定六州，中原安定，人心思變，早有立新朝之望。
先王應期，十分天下而有其九，殷勤事漢，群生注望，遐邇怨嘆，有周文王之德。