“我又沒說謊話，建陽先生的確是出于公心才辦了工廠，救了廠中許多女子，便我不是這工廠的股東我也一定鼎力相助的。”
王文龍道“即使這樣夫人能夠仗義執言，也幫了我們大忙。”
這段時間對于女子紡織廠的攻擊不可謂不猛烈，如果不是胡氏用烈女身份幫助王文龍站臺攻擊肯定不會僅限于輿論場上，工廠的運作肯定要出大問題。
王文龍說完又拿起書案上的一篇文章遞給鄧志謨“志謨兄，你看看這篇文字作為我們的廣告放到下一期的旬報上合適嗎”
“建陽兄親自的寫廣告宣傳”鄧志謨頗感覺為新奇，在場的其他人物聽過王文龍的操作之后也對他又要出什么宣傳辦法感到好奇，全都圍過來看王文龍所寫的東西。
幾人就見王文龍在稿紙上寫了一段歌謠
月光光，照四方，照遍人間爹和娘，只愿生男莫生女，生女便出惡心腸。爹慮養女無恩報，娘愁養女無衣穿。爹呀爹，娘啊娘如何不思量生雞生犬且喜歡，為何生女毒如狼勸爹爹，勸娘娘，溺女不如棄路旁，留得性命恩還在，縱然赤貧也無妨
這是后世記載下來的一首清代反映溺女現象的民歌，這歌詞正是改編自福建和廣東流行的民歌小調月光光，如果是閩南和潮汕地區的人應該很熟悉。
“唉”一首歌詞還沒讀完，鄧志謨已經不禁嘆氣。
胡氏則是眼中泛出淚光，搖頭說道“這民歌歌詞改成如此，真是悲切無比，聽的人扎心。”
這首歌到幾百年后還被當做溺女現象的典型代表，正是因為它足夠打動人心。
一旁的工廠女管事是客家人，聽著旁人念了歌詞之后就反應過來道“這歌詞好像是改自鄉間小調月光光，原本歌曲與之又有不同。”
鄧志謨聞言頗為驚訝，詢問說道“能否勞煩試唱。”
那女管事點點頭開口用客家話唱出王文龍的歌詞，原本的月光光歌曲是兒歌小調，描寫的就是午夜場景，有一種清冷的韻味，再配上這改編過的歌詞，辭藻更加文雅，那種凄冷的感覺更是加強了好幾倍，讓人聽得悲從中來。
只唱到一半，胡氏就搖頭念佛“這曲子太悲了，聽著都覺得可憐。”
一旁的鄧志謨卻是一邊感嘆一邊連連夸獎“建陽用這詞曲作為宣傳不管是讀書人還是普通百姓聽了都能知建陽的意思。”
王文龍道“我打算把這首月光光當做女子紡織廠的宣傳曲，后面還要配上勸誡溺女的大字。”
不光是要在旬報上發廣告，他還打算大量印刷月光光做成包裝材料，以后從湘妃紗賣出的織物全都會用印有月光光歌詞的包裝紙包裝。
正在眾人為這首歌感嘆之時，游思義也從外邊走了進來，他一進屋就大喜的說道“咱們的湘妃紗賣脫銷了，供不應求呀”
游思義的興奮言語打斷了房間之中原本的悲切氣氛，胡氏連忙問道“出了什么事”
“今天橫錦巷里頭的人都排不開，全都是到咱們店鋪中買湘妃紗的，我看咱們要趕快準備擴大門市了。”