如果說不等于的話，那么就是有問題了，要么就是哪一個中間過程出了問題，有幾個多余的環節沒有計算上，那么就是本身數字核對不上。
這種思維邏輯那就是歐拉法，換一句話說歐拉法就是一個黑箱操作，你對于這里面的細節過程并不怎么關心，你關心的是什么？很明顯那就是最后的結果能不能對得上。
拉格朗日法就不一樣了，他有一些死腦筋了，他追究的就是這里面的細節問題。
舉一個例子，你數池塘里面的魚，一個小時里面從這頭到那頭到底是游過了多少條。
歐拉法就不用多說了，對于拉格朗日法來說，那就是需要你觀測這頭的每一條魚，看看這些魚一個小時里面的行動軌跡，自然而然也就知道了一個小時里面到底是多少只從這頭到那頭了。
現在對于絕大部分的人來說，常用的思維邏輯還是歐拉法，很簡單，這種東西簡單啊，要是像那拉格朗日法一樣，你需要方方面面全部追蹤記錄，那么活著是一個多么勞累他去啊。
但是在這個時候往往需要使用拉格朗日法來探究其根本，也就是知道了具體發生的原理，才可以給后來的東帝的操作帶來依據。
原來概念破碎并不是不是從那個地方出發的，換一句話說，對于本體來說，還是分身來說，其結果都是一樣的。
如果說這個東西是從那個地方出發的話，實際上問題就很簡單了，只需要處理掉這個枝葉，保全這個樹木，不就好了嗎？
換到現實里面，那就是化身來做，然后切斷，化身死了，本體一點事情都沒有。
那么東帝的操作又是這么一回事呢？他這個樹可以說是超自然的畸形的，一這么替換，底下就是枝葉，上面才是樹木。
然后基礎的根壞了，底下的枝葉沒有了，但是上面的樹木可以得此保留下來。
那么轉換到現實里面，那就是雖然說東帝在這個地方概念破碎了，但是在那個地方東帝卻是一直存在著的。
普通的化身肯定是沒有用的，但是這個特殊的化身就可以用這個路徑覆蓋東帝這邊的路徑。
換一句話說，東帝這個概念破碎的結果沒有了通往這個東西的路徑，自然而然這個結果也就不了了之了。
比如說一個人本來要死了，但是沒有殺死他的法子，他就一直活到現在。
雖然說這個東西有如此大的力量，可以真正意義上的修改結果，但是還是存在著許多缺點。
第一很明顯這個東西只能改變東帝他，但是東帝本事基本上不會遇上那么大的事情，所以說平時就有一些食之無味，棄之可惜了。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>