泥塑的衣紋貼體，袈裟呈雙領下垂式，露出里面的僧祇支，內衣有打結的帶飾并露在外面，手部不知道什么原因殘缺了，這倒有點可惜。
泥塑周圍有那種佛光，也很帥氣。
現代的寺廟，佛光基本都是固定的那種，就像陳星在婺源拍下來的那一張圖，就是夕陽太陽在恰巧的時候照在石壁上，反光成了一片耀眼的佛光。
但這里表現出來的佛光卻像很多游戲里面，角色在集氣一樣，藍白相間的氣流從周身冒出，在頭頂匯聚。
衣服也不是和尚穿的僧袍，或者說不是陳星印象中的僧袍，這讓他整體看上去太帥了。
陳星以前見到的神像，不管佛教還是道教，其建筑都是以莊重為主的，陳星攝影風格最初也是以莊重，濃厚聞名于世，這不得不說也是受到了華夏古建筑的影響。
但這個石窟卻是用大量色彩來點綴的。
這些色彩畫出了建筑，畫出了飛鳥，畫出了仙鶴舉目四望，滿窟都是一鋪鋪線條剛勁、賦彩濃澹相間，技藝精湛的壁畫，沒有一點空隙。
陳星在側面看到了一行字，是當初修建這個石窟的時候留下來的，寫的是“大代大魏大統四年歲次戊午八月中旬造。”
這里面沒有其他表示時間的介紹。
陳星就用手機搜索了一下，發現大統為西魏文帝年號，就是公元538年至539年，這算下來這個石窟應該是最早修出來的石窟之一，算是元老。
這個洞是覆斗頂的，就是三角形的屋頂，在上面平滑的切掉那個尖角。
華夏古代也這么精通結構學。
研究古建筑越多，就越知道古人的聰明，如果真有那么一個人在華夏最先啟蒙了工業思想，那么現在的華夏也不知道一飛沖天到了哪里。
陳星今天看到的壁畫，有張騫出使壁畫，有阿三國阿修羅雙手托舉日月，有五代十國時期五臺山壁畫。
飛天那一幅畫陳星現在沒看到，但從編號323石窟里面的風格，也能揣測到當時西域的這種和內地迥然不同的宗教文化。
西域文化，根在西域這片地方，后面華夏文化傳過來。
兩種文化融合，差的在時代的浪潮中逐漸拋棄，只留下了最好，最美的那一部分，形成了現代西域的樣子。
這是陳星今天能去的八個石窟里，最后的一個。
從這個石窟里面走出來，陳星面對的就不是房間里面多彩的古代世界了，而是一片茫茫的大漠，黃色是這個世界的主旋律，其次才是如此眾多的游客。
陳星看到這么多人還愣了一下。
之前沉浸到西域文化太久了，腦海里面一直在想自己要怎么用攝影來表達西域的這種文化，這種故事。
一走出來看到這么熱鬧的場景，還真不習慣。
關鍵這時候門口還在吵架，說什么平移不算插隊什么的
煞風景
這個石窟位置比較高，看這里的裝修就知道這里應該是陳星去的幾個地方里面，最重要的幾個，估計人氣也只有陳星去的第一個，張騫出使壁畫能夠相比了。
陳星早上九點的時候就到了，現在已經過了吃午飯的時間。
一共參觀了四個小時，八個石窟。
體會嘛，很多。
最開始還沒覺得有什么體會，只是覺得一些壁畫，一些佛像能夠保存下來很不容易，畢竟這些東西都是被外國人破壞過一輪的。外國人哪里懂什么華夏文化啊，只覺得看著漂亮的都搬走，搬不走的就破壞。