兵法有云，知己知彼，方能百戰不殆。
李世民一直覺得，知己兩個字，他一直做的挺好的。
比如開唐之前平定天下的戰爭，麾下猛將不少人都勸過，讓他不要以身犯險，對此他當然是不聽的。
結果就是等平定天下的戰役打完，他的坐騎相繼有六匹死于戰場，本人一次重傷都沒有過。
喜好弄險但不遇險，這是杜如晦此前閑聊時他的軍陣評價。
李世民對此頗為自傲。
畢竟一次弄險獲勝可能還是運氣。
次次弄險還能笑到最后，那只能說明天策上將確實做到了知己知彼。
而治國上也是同樣，進能暫忍渭水之辱，退能休養生息生吞蝗蟲為民表率。
但通過后輩的講述，他才逐漸看清楚在教育兒子這件事上做的有多失敗。
魏征忍了忍，但最終還是出言道
“陛下，父子相夷其出有因，或因，夫子教我以正，夫子未出于正也。”
房玄齡和杜如晦頓時側目，對魏征的脖子硬度又有了新認知，這真是能當面說的嗎
這話的典故本身倒是挺正常，出自孟子和公孫丑的對話，談的內容是關于易子而教。
其中的“正”應作嚴格規范之解，就是說如果是親爹嚴格的教育兒子，兒子肯定會抱怨
老爹您對我要求這要求那，但老爹你自己就沒做好一個榜樣啊。
但這句話在此時說出來，那可太刺耳了。
畢竟眾所周知，玄武門的根源就倆字，太子。
那太子是啥也是“出于正”。
因此這句話簡直是一語雙關，既指責了李世民沒給太子做個好榜樣，也暗指了玄武門給李唐的后來者起了個壞頭。
再聯系到魏征的出身，杜如晦即使很相信陛下的氣度，但本能的還是為魏征的腦袋捏了一把汗。
意料之中，李世民的臉色白了三分。
意料之外，發白的臉色上并沒有怒意涌動。
最終李世民幽幽嘆了口氣，不去看梗著脖子的魏征，而是面向旁邊的大唐疆域圖道
“能為萬民謀福祉，方為天子之正。”
魏征沉吟了一下，點了點頭，讓杜如晦松了一口氣的是，魏征并沒有太過于糾結這個，點了點頭繼續道
“孟子亦言，父子之間不責善，責善則離。”
“陛下此前對太子，有求全責善之嫌。”
李世民心中一嘆，孟子的這一章他也讀過，但從未想過會如此完美應驗在自己身上。
孟子認為父子之間是不宜夾雜夫子和學子這層關系的，因為如果作為夫子難免會對學生求全責備。
但這么一來就難免父怒子怨，從而離心，最終父不成父，夫子不成夫子，此之謂舍本逐末。