右腳與操場地皮相碰的一瞬間，撞出來的聲響沉悶無比。
像是低沉的鼓聲，又像是從下而上隆隆升起的雷鳴。
神谷川明明只踏出一腳，但這種聲響卻錯亂無比地回響開來。
大地在躁動。
一時之間，塵土飛揚，風沙瞬間便將兩個喜奇童子的身體輪廓模糊。
以神谷為中心數米的圓形范圍之內，一條條土黃色的猙獰雷電，如同細蟒，破土狂鉆出來，直沖天穹
雷霆的炸響聲，與大地的鼓點混在一起，驚心動魄。
土雷狂從出來的一瞬間，兩個喜奇童子便扭曲著化作灰燼消散，只一共遺留下四顆魂晶。
“好像還不錯，練習了沒兩天，我對于土雷的應用就挺純熟了。”
神谷川對自己的表現還算滿意。
雖說他所召喚出來的土雷，無論是雷柱的粗細，還是覆蓋范圍，都遠不及土震雷公。
但畢竟現在才剛上手。
現在的神谷川對于雷法的掌握速度，已經不能與初出茅廬時期同日而語。這才剛練了兩天，在怪談物語里對他的“土雷”技法熟練度評級，就已經初步進入精通級。
再好好練習一段時間，之后應該就可以初步運用到實戰之中。
而且，通過這兩天對土雷的練習，神谷對于自己“臟育五雷”的技法，倒是加深了不少感悟
木雷育成于肝，謂之“曲直”。能屈能伸，生發力量，標示宇宙萬物具有生生不息，具備生長、升發、條達、舒暢的特性。
水雷育成于腎，謂之“潤下”。萬物滋養，潛藏細潤，具有滋潤、下行、寒涼、閉藏的特性。
火雷育成于心，謂之“炎上”。溫熱上升，茂盛性能，代表生發力童的升華，光輝而熱力的特性。
金雷育成于肺，謂之“從革”。順從變革，具有清潔、肅降、收斂的特性。
土雷育成于脾，謂之“稼檣”。春種秋收，生生之義。土載四行，為萬物之母。具有生化、承載、受納的特性。
“眼不視而魂歸于肝，耳不聞精在于腎，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不動而意在于脾。故曰攢簇五雷。”神谷川感受自己臟器之中所孕育的力量，悠悠吐出一口氣
“距離我的雷法大成，果然只差最后一種了。”
現世。
廣島縣，廿日市。
祭奉宗像三女神的嚴島神社。
這是一座修筑在瀨戶內海海濱潮間帶上的神社，作為人文景觀享有相當大的聲譽。
整座神社坐落于腳架之上，當瀨戶內海潮水上漲時，海水漫過腳架，神社就仿佛變成了一艘漂流在海上的巨船。
神社正前方，是一道高16公尺的巨大鳥居。這座鳥居，被稱為“日本三景”之一，同時也是嚴島境內最知名的地標。
今天，神谷川與鬼冢切螢抵達嚴島神社時，能遠遠看見那座鳥居有一半都被海水沒去。
不過好像說在退潮的時候，那邊的鳥居可以容人走過。
總得來看，嚴島神社這座運用潮水的漲落原理設計的海上木造建筑物，倒真的挺契合它“海洋神社”的主旨的。
“阿川，你看啊，那座鳥居可是用百年樟木做的。因為一直泡在海水里嘛，所以嚴島神社每過幾十年，就會替換新的鳥居一次，這也算是這里的傳統了。我小時候來看過一次，新建鳥居落成時候的慶典很隆重呢。”
小巫女示意向遠處的鳥居，向神谷這樣說道。
二人出現在這里，倒是有幾分來旅游的年輕情侶的樣子。
要不是他們兩個很快就被嚴島神社里的人員，恭敬地接引去了不對游客開放的“寢殿造”風格內殿，那就更像了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>