神谷“那你說的，我未來也要用上神骸骨是指”
賣藥郎“要成為鬼神共主，你當然也得是正神吧據我所知，你的神工巧匠不是在按部就班為你能夠收納充足的靈而工作嗎”
同為高天原上的工匠，賣藥郎和覺自然是聊過天的。
神谷川大致能理解他話里的意思。
所謂的工匠姐姐在為神谷能收納“靈”而工作，指的是建設神社的事情。
覺目前所做的所有神社，包括未來要建造的神社，都有同一個特點。那就是式神收集到的信仰，會通過“逆柱”這種素材，連同神谷與式神之間的契約聯系，反哺極微小的量到神谷川這邊來。
這么做的目的，是為了讓神谷自己能在身體里鞏固出鬼神力量來，并且以后能建立起屬于神谷的神社。
所以她確實是在為神谷川收集“靈”，也就是香火信仰而做準備。
另外，覺姐姐那邊并不知曉神骸骨的用途。
這一點之前就詢問過她了，畢竟她是神谷川手下的“道具素材研究官”，而且神谷川對她的信任程度比賣藥郎還要高。
不過覺之前也說過，生人是不能夠直接享用香火信仰的，身體會吃不消，很容易被香火沖死。
現在想想可能神工匠掌握鬼神共主的輔助者所掌握的知識，本來就暗合“肉靈骨成神”儀式
要有強大的“肉”，才能夠接納下“靈”。
等到“肉”和“靈”強盛充沛到一定程度，最后才能容納下“骨”。
“一個荒神，只能接納一種神骸骨嗎”
看到本身作為s級神祗的賣藥郎，似乎對神骸骨這種素材非常了解，神谷川便多問了一些問題，打算直接將成神的儀式給搞清楚。
而作為可靠盟友的賣藥郎，也確實知無不答“一般都是接納一種。但這個其實不一定，只要肉與靈足夠強大，就可以接納下更多骨。而且，骨的強度也是不統一的，越強的骨所需要的肉和靈強度就越高。另外，正神接納的骨越強，本身也就越強。”
“還有，神骸骨既然是舊正神遺留下來的，那么后來的荒神把骨吸納真的不會有什么隱患嗎比如曾經的舊神在身體里復蘇什么的”
“這個倒是不會。”賣藥郎很肯定地搖了搖頭
“骨原本是天地之間的神性，是虛無縹緲的。被最初的那些正神降世所吸納，這才有了實際的外形。但骨本來就是死物，舊神隕落以后，和祂們曾經的骨就沒有關系了。”
“不過舊神們倒是給那些骨奠定了一些神格上的基礎方向，這導致后來要晉升成神的荒神，必須得考慮自身的相性來選擇合適的神骸骨。”
以神谷川手上的富士山神木花開耶姬骸骨為例子。
木花開耶姬降世時，吸納了天地中的神性和靈性，在身體里孕育出神骨。
祂的骨所掌握的神格就被固定了下來。
關于草木森林的生發力量、關于火山的毀滅力量。
后續想吸納木花開耶姬神骸骨的荒神，他們在b級時所建造的神社，必須要和這種神骸骨相性有所吻合。
神谷川之前就猜想過，荒神筑神社的權柄選擇，很有可能會影響后續晉升的途徑。
現在來看，這個猜想是正確的。
“明白了。”神谷川若有所思地點點頭，“話說你也容納的神骸骨，對吧”
賣藥郎是一千年前東渡者手下的童子，明顯不屬于古世紀“含著神骸骨”出生的舊神類型。
所以，他肯定接納過某個神骨。
“蛤貝比賣。”
賣藥郎點了點頭，直接說出了自己接納神骨的舊神名諱。
神谷川平時看了不少神話書籍，對于這個神明名諱自然有所知曉。
蛤貝比賣和另一位女神蚶貝比賣，是一對姐妹神。
兩者都是貝殼的神格化身。
神話中有記載，出云大國主曾遭到自己的八十個兄弟統稱八十神的迫害，被八十神推到一塊燒紅的巖石上燙死。
之后產巢日神便派來了蛤貝比賣和蚶貝比賣。
蚶貝比賣將蚶子的貝殼削下來燒焦，蛤貝比賣則放出蛤蜊身體中的水，將貝殼的粉末溶解在水里做成了一種乳膏，然后抹到大國主的身體上。
過了一會兒大國主復活，而且比以前更加俊美。