天文觀測這種東西，只要你真的找到了什么東西，世界各地的學者都是能夠復現的。
而那張《雷雨天的老教堂》也許確實是難得的名家手筆。
誰又敢肯定，這是150年前畫出來，而非50年前或者100年前畫出來的？
他們的論文除了手上的一張油畫以外，什么可靠的論據都沒有。
通篇都是猜猜猜猜猜……或許考古的本質都是猜猜猜猜猜，特洛伊古城到底有沒有被發現，猜猜猜；有大英博物館背書，賣了5億美元的《救世主》到底是不是達芬奇畫的，猜猜猜。
但藝術界每天都能誕生一萬個噱頭十足的猜想，期刊憑什么要刊登你這個？
《救世主》有阿拉伯王室，有大英博物館在后面站臺，顧為經有什么？菲茨國際中學么？
歸根結底。
這幅畫之所以能刊登在《亞洲藝術》這樣的重磅期刊上，尤其是之所以能被編輯部選為本期學術期刊的封面文章，占據整本論文集里最好的位置。
不是因為他的藝術猜想提的新穎，也不是酒井勝子英文八股寫的文辭優美。
核心因素只有一個——
文章的聯系人和通訊地址都留的是酒井一成在多摩美院的辦公地址，這就好似是紫金山天文臺發表的天體物理學文章，或者卡文迪許實驗室發表的物理學論文。
也許只是理論物理學的推論，甚至也許只是一些學術綜述。
但有這樣的單位備注，就代表著權威……至少代表著“靠譜”。
他和酒井勝子在新加坡雙年展上的開門展臺，是酒井一成刷臉刷到的。
他和酒井勝子在《亞洲藝術》上封面畫的位置，也是酒井大叔一路在前面翻滾，滾平了所有的溝壑，壓塌了所有攔路的荊棘，一發肉彈沖擊，撞進了期刊位于瑞士的編輯辦公室的大門，給他們硬生生的送上去的。
確實是自家孩子才能有這樣的待遇。
正常來說，這種文章就算能發，也跟顧為經沒啥關系。
能在論文的銘謝里有那么一行小字，都算人家有良心了。
商博良因為對羅賽塔石碑的研究名滿天下，成為一方巨擘的時候，又有誰在乎，那些發現、搬運石碑搬運的滿手水泡的埃及本地勞工，到底叫什么名字？
盡管顧為經知道能發這篇論文，有無數個巧合，無數的運氣因素。
可當他撕開郵件的包裝，看著論文封面上那張熟悉的《雷雨天的老教堂》的照片，和《artibusasiae》的標題字母時。
依舊有一股巨大的成就感，涌于并充質著他的內心。
他知道。
從這一天開始。
顧為經這名字，不再會是藝術界的無名小卒了。
他便從nobody，變成了sobody。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>