他們一個叫安世高，一個叫支婁迦讖。據說，安世高已死，反而支婁迦讖還活著，但京都大亂中，他就帶著幾個僧人出京了，現在在哪，無人能知。
張沖倒不是對這幾個番僧特別好奇，而是他意識到，過去他所忽略的漢代典籍，是一筆巨大的智力資源。
這些典籍基本上都是從春秋傳下來的，是東土這個龐大土地上孕育的智慧果實，歷史上因為戰亂，蘭臺、東觀、天祿閣這三個地方都焚于戰火。
后來還是曹操迎回蔡文姬的時候，由蔡文姬背誦復原了一部分，但其中丟失的卻是整個民族的巨大損失。
也許張沖冥冥之中有一種感覺，那就是他來到這個世界，對這些典籍的搶救工作可能和發動這場改天換地的運動一樣，都具有同樣的意義。
如是，張沖重視這一塊，于禁自然也就重視。不然當時長安都沒完全平定呢，他就直奔未央宮來？還不是想為王上分憂嘛。
所以于禁入城后就一直忙這個，對他來說，泰山軍只要控制了表面上的秩序就行。
再細致了，他于禁手里的兵力也有限，所以對于城內的小混亂他也真的愛莫能助了。
但真的就是這樣嘛？
假的，實際上，長安現在敲詐之風盛行，就是他于禁有意放任的。不然真要管的話，隨便抓幾個殺一儆百，風氣還是能壓住的。
但于禁為何要壓？對他來說，那些游俠、徒隸做的事情太遂他的心意了。
說白了，他自己去封公卿家是可以，但要想挖出錢來，還真的就不如那些游俠好使。
總不能泰山軍還搞拷餉那一套吧。現在大太畢竟都建朝立業了，再那么搞就不大好看。
所以，這個時候狠辣的游俠們正好扮演了這個角色。
他于禁只需要放任幾天，等游俠們都敲詐完了，他再去將這些游俠群體一個個都打掉，可不就是花小力氣辦大事嘛？
還有那些城外的長安人不是眷念大漢嘛？不是瞧不上他們泰山軍嘛？行，那就給你們上上誘餌，釣你們魚。
在泰山軍的五大帥中，別看于禁是地道出自山寮的窮苦人，但其實并沒有多在乎那些窮人。
只是因為王上在乎，他才在乎。
所以別覺得你窮，你苦，咱老于就要受你的鳥氣，咱有的是手段收拾你們這些刁民。
他也不去迫害，對吧。你犯法了，違了我泰山軍下的安城令了，那抓你沒毛病吧。
這就是于禁，報仇就隔夜。
當然，他做這么多，其實也是有一種不為外人道也的心思在的，那就是他想自污。
正如軍中將領人人聽史，他于禁也聽，而且領悟的更深。
當年光武皇帝同樣在洛陽，先是遣鄧禹從河內入關中，但打下半個關中后就被盤踞在長安的赤眉給擊敗了，后面接替鄧禹的是馮異，其人最后擊敗了赤眉，占據關中。
就具體功勞上，馮異只算是半個大功，但人家半個大功都還誠惶誠恐，心中不安呢！
他于禁全取長安，得了全功，那不更是如此？