“也許以后都讓文姬讀奏疏也挺不錯的。”
和這個時代所有王侯不同，張沖并不反對女人參與政事。
從后世來的他，女性與男性的差異只是生理上的，其他所有不同都是后天社會造成的。
這個時代是一個森嚴的男性社會，有著嚴密的宗法制度。所有女人都是男性的附從，她們的社會身份只有依托于男性才能存在。
所以在這樣的一個社會結構中，男性是不可能對女性有尊重的，甚至女性本身也沒能力肩負智識上的工作。
但這并不是女性沒有智慧，而是社會造就了她們無才，塑造了她們的認知和環境。
這不是民間社會如此，就是大漢地位最高的一群貴女來說，當她們的兄弟在很早就開始接觸到政治和殘酷的現實時。
這些雍容華貴的女性還在被父兄的保護下，只接觸著風花雪月和愛恨情長的這些非權力性的話題。
即便是蔡文姬這樣出身于高級士族家庭里的女性，她的父親足夠開明，讓她讀了很多男性都接觸不到的書籍，讓她有著比男性還多的知識和智慧。
但蔡文姬依舊還是將她的智慧用于撫琴弄花。
并不是說張沖瞧不上這種閑情雅致，恰恰相反，能精于一道者，本身就是令人尊重的。
但不接觸政治，實際上永遠就不能了解世界的真相，也就不用說掌握自己的命運了。
歷史上，當大漢倒塌在內憂外患中，如她這樣的貴女也不是被匈奴人如器物一樣擄走？
彼時懂再多的風花雪月都無能為力吧。
所以女性要想在政治社會中有一席之地，就必須接觸政治，熟悉政治。如此才能有權力，而不再是一個妝點的花瓶。
當然，張沖即便是有這樣的認識，但他也沒覺得光靠自己一個人就能改變這些。
不過，這并不妨礙他用一些優秀的女性作為宮中的女官。
女官制算是張沖吸取東漢滅亡的教訓而想出的一種內朝官制。
眾所周知，東漢是亡于宦官和外戚、世家三個集團的斗爭中的。
但不可否認的是，宦官集團的確是三個集團中最卑劣，也是破壞力最強的集團。
在男權社會中，宦官這種放棄了男性身份象征的群體，必然會滋生出某種反社會人格。
這些人本身就沒有臉面，更不在乎后人，所以做事只看當下，也更容易突破社會的底線。
而圍繞在這些宦官身邊的賓客、黨羽又更是如此。
在當時能被這些宦官給招納的，都是一些不在乎道德評價的人，這些人也更容易做一些極端的事情。
所以宦官集團本身對于社會是具有非常大的破壞作用的。
但為何歷朝歷代卻又都離不開宦官集團呢？
如曹魏也算是吸取漢之弊端的，但同樣離不開內朝的宦官，就是因為這一群體是皇權的最大輔助。
皇權皇權，說到底就是孤家寡人。
而他所要面對的卻是一個龐大的世家和官僚集團，即便他再英明圣武，他一個人又如何看顧得來那么多人呢？