如江東四大家可以說在江東就是土皇帝一般的存在，可到了京都學術圈，也是和黔首出身的學生一起在門墻外聽課的貨色。
而至于如幽、并、涼、交這些地方，那就別提什么圈了，他們在大漢的世家圈里，幾與蠻夷等類，連上鄙視鏈都不配。
尹尚深為韋家子所言的世家圈層理論所著迷，覺得無怪乎他們韋家能在權力中心這么久，其認識果然不是他們尹家能比的。
他厚辭卑讓，以兄長侍韋家子，最后也確實從韋家子這邊了解到了世家千年不衰的密辛。
韋家子告訴他，要想家族聲名不墜，最核心的就是要有家法。
這里的家法不是家里的法度，而是用以傳家的經學，只有家法造詣深厚，才能給家族奠定文化基礎。
只要家中子弟不丟了家法，那親族們當官也就是順理成章的事情。
因為當官必須要有一定的文化資源，并不是停留在識文認字就行的，還必須要有自己的認識和思辨，如此才能開智。
以世家之有智去啟黔首之無智，前者領導后者不就是理所應當的嗎？
而一旦為官后，就可以在地方上積累名聲，這些名聲不僅可以為自己前途開路，也能為家族積攢足夠的政治聲望。
而一旦有了一鄉，一縣，一郡之聲望，你家族就成型了。只要你把家族名氣打出去了，那無論是舉孝廉，還是人才門客投奔都是順理成章的事情。
而一旦族人不斷出孝廉可為官，然后還有源源不斷的寒門子弟來投奔門下，那家族的聲望就會更隆。
而這兩個又是相互增益的，名氣越大，投奔的人就越多，出人才也就越多，也就越來越名氣大了，最后投奔得就更多了。
如是，一旦家族開始發跡起來，那就會進入一個發展的快車道。
這些密辛真的說出來其實也就是那么一回事，但如果沒有人幫忙戳破這層窗戶紙，還真的就很少能自己想明白的。
這個世界總是有太多人是被表面所迷惑了，他們是明白權力怎么運作的，卻絕少有人能自己領悟到權力為何就是這樣運作，而是以其他形式去運作的。
而這種認識上的差別往往就造就了兩個家族發展的高下。
現在，尹尚知道了這些密辛，也對未來家族重啟而有了藍圖規劃，那就是搞出他們尹氏自己的家法，為日后的萬丈之峰撒下這第一捧土。
所以，他閉門讀書，不理外界，但就在這一日，他的家門被一群人給撞開。
再然后，他就被人拖到了鄉社的公所。
在那里，他被告知，他殺了趙獲。
趙獲？
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