“祭祀、祭祀，那倒說說為何被祭的都是我們漢人嗯你辣娘的能和我解釋解釋嗎”
此刻李虎已然暴走，他真就如一頭發怒的雄虎，殺氣凜然。
宇文黑虎臉垮了，他忙伏在地上解釋
“李安達，不，李校尉，你真的誤會我們了你要是不信，現在就可以讓人去我族的圖騰地去看，我們真的不會拿人血祭的。”
然后宇文黑虎就給李虎解釋了。
也正是通過宇文黑虎的解釋，李虎明白為何他說他們宇文部是沒資格用人祭的。
原來在草原上，隨著越來越多的部落聚合在一起，原先光靠血緣和語言來建立的聯系已經不夠了。
這個時候就需要草原的祭祀和薩滿們來祭祀天，來讓各個部落形成一個部落聯盟。
同一種信仰，一起參與盛大肅穆的祭祀活動，將使各部之間的聯系得到加深。
所以如烏桓王庭或者早些的匈奴王庭和鮮卑王庭都會進行大規模的祭祀。
神的旨意和王的意志一樣，甚至比后者還要重要，誰違背了，就要遭受天譴。
而為了取悅神，王庭的薩滿和祭祀們就需要奉獻上祭品。
因為戰爭是草原人永恒的旋律，從戰爭中涌現出的勇士自然也被視為最高貴的存在。
所以，每當部落聯盟大勝，他們就會將敵人的勇士祭祀給天，以表示獻上了最高貴的禮物。
而宇文黑虎說，他們宇文部落以前的確是個大部落，但因為在鮮卑內亂中失敗，他們只能丟棄了大部分的族群，遷移到了東南的大凌河谷地。
如今的宇文部早就斷絕了祭祀的傳承，族內也沒有祭祀存在，甚至忘記了自己的祭祀對象，又怎會用人祭祀呢
另外宇文部還說，泰山軍之所以能在柳城發現這些人祭的痕跡，是因為烏桓人恰恰就是這樣的大部落聯盟，他們有自己的祭祀團隊，有自己的圖騰柱，甚至對祭祀的品級都有分級。
其中除了本部落的貴種酋帥外，原漢人普遍被視為最好的祭品。
因為他們更文明、更高貴。
但大多數時候烏桓人是沒有足夠的祭品的，所以常常擄掠附近山谷的田奴來作為祭品。
聽了宇文黑虎這樣講后，李虎的怒火沉寂了下來。
他沒有再追問宇文部的情況，而是淡淡回道
“沒事，你說的那個祭祀團隊，昨夜就被我的那些弟兄們給燒死了。”
“燒死了”
宇文黑虎咋舌。
李虎點了點頭，然后頗為諷刺道
“當這些人在火塘里哀嚎的時候，顯然他們的天并沒有顯圣來幫他們。”
宇文黑虎沉默了。
到這里，李虎已經沒了多少談興，他只是告訴宇文黑虎最近要小心謹慎，因為昨夜的事情，泰山軍的吏士們對于他們這些胡虜非常有意見。
最后，宇文黑虎恍惚的出了李虎軍帳。
一路上，這座過去的互市重鎮如今蕭條了不少。不斷有烏桓人被成群結隊的攆出城，這些過去養尊處優的烏桓貴人，如今卻像死狗一樣趴在地上祈求漢人饒過自己。