第409章國號
張沖立泰之一字為國號，并未超出眾多幕僚的認識。
因為自史以來，凡立國號者或是根據氏族名，或是根據所封爵名，或是根據發跡地來定國名。
如夏、商、周就是皆為氏族名，所謂夏者，在甲骨文上是蟬的象形字。而夏的開創者大禹，就是蟲也。所以大禹所在的氏族就是尊崇蟬的，以夏為名。
后來大禹的兒子夏啟建立夏朝，一方面就是取自己的氏族本名，另一方面是因為夏蟬這個事物本身就有很好的寓意。
首先蟬是從蛹到蟬又回到蛹這樣周而復始的。這在當時就是一種不斷循環的神秘，象征著生命的不斷延續、復活永生。所以當時就有玉蟬一物，專門放在死者的嘴里，就是期冀死者如蟬一樣精神不死，再生復活。
此外蟬本身又取居高飲清之意，其出自污穢、能蛻變轉生化成高潔，它居高而鳴遠、飲露而清高。
所以啟以夏為國號，也是期望這些美義，期望他創立的朝代能萬世不絕。
至于夏之后的商，也是如此，都是沿用的商這個氏族名。商之一族來源于天降玄鳥、降而生商。所以商在甲骨文中就是玄鳥下一個屋子，來反映這氏族起源。
商之后的周也是如此，在甲骨文就是田間種禾之形，這也反映了周人是以種禾為業的氏族。也正是他們周人所居于原，此原才叫周原。非是因為生活在周原，此氏族叫周。
此三代皆以氏族本名而為國號，其實質上也反映了一個事實，那就是此三代自授天命，非是授封。
如夏為王時，商已在。之后天命屬商，所以商得天下。而商為天下王的時候，周就已經存在。后來周得天命，繼而為天下主。
這些都是自授天命的。
而周之后的秦、新、漢皆非如此。
秦在甲骨文中為一種特殊的谷物，即草谷，是專門給牲畜吃的。而秦人就是給周王養馬有功而得以封土為庸。之后秦王、秦帝，都是繼續沿用了秦這個名字。這也說明，秦是從周命而繼承來的，因為它是受周的冊封而有。
秦之后為漢。劉邦用此國號是因為他是項羽冊封的漢王，而項羽是代楚懷王而冊封的劉邦。劉邦之后得了天下依舊以漢為國號，就說明他繼承的是楚國的法統。而楚是當年周王所封，所以楚也是繼承自周。所以這就是漢人自認為自己是承周的原因。
因為楚對秦非是繼承，而是誅暴。秦使得天下大亂，民不聊生。所以有陳涉初發難，首義于大澤鄉，建立張楚。后有項氏虐戾滅秦，立楚懷王。爾后高祖撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家。
這一條法統就清清楚楚，也是劉邦依舊以漢為國號的原因。
而漢之后的新是如何
漢成帝永始元年，王莽被封為新都侯，國南陽新野之都鄉，千五百戶。這就是王莽肇命于新都。
之后王莽一步步加九錫，代漢而立，建國號為新。
王莽取新為國號當然也有新制度、新氣象、新朝之意，但更重要的是新為漢室對王莽的賜封，所以以新為國號，正說明他繼承的是漢的正統。
而后面劉秀再立國號為漢，那就是恢復前漢正統，這就沒什么說的了。
所以到這里已經可以看出，所謂立國號的背后不是立什么，而是為什么要立這個。
你用什么國號就意味你的法統來源，這是一點容不得馬虎的。不是說你在哪里發跡，還是受封為什么公侯，就自然沿用的。