“戶籍之事為民政第一大事，為歷代所重。”
這話一出，在場的，包括張沖在內，都對此句沒有異議。因為只有掌握了戶口，才能對治下的人力進行統籌安排，所以國以之建典、家以之立度。
諸葛珪是漢家大吏出身，所以當先就講了漢室在戶籍管理上的制度。
漢室之制沿襲秦制，皆以里社作為戶籍工作的重頭。其將天下民口分為四類，一為民籍，二為官籍、三為宗室屬籍，四為七科謫等。
而民籍又按照資產不同，細分為上家、中家和下戶。
然后就是三百石以上為官吏者悉入官籍，皇族入宗室屬籍，至于所謂的七科謫等則為罪籍。
就是那些罪吏、亡命、贅壻、賈人、曾為賈人、父母為賈人、祖父母為賈人的，統統都屬七科謫的罪籍。
這些屬于七科謫的罪籍人，統統都屬于被強制征兵之列，而且一旦入軍就是為苦役奴隸，享受最低的待遇，每次攻城都要去冒鋒失負土填壕，妥妥的填溝壑的命。
所以這里的謫就是謫戍的意思。
在談到七科謫的時候，諸葛珪還稍微停頓了一下，看了眼張沖的反應。他知道以張沖的道德水平是斷不會準有罪民的存在的。
果然，在談到七科謫的時候，張沖臉色頗為古怪。
秦漢的人是對商人真的狠，三代以內做過商的，皆要被隸在罪民之下。不過張沖也知道，這就是開朝的時候還行，你就說現在，哪個豪強之家不兼一個買賣也沒見就進了罪籍了。
不過這種對商人的系統性歧視是真的狠。
張沖默然，繼續聽諸葛珪講編戶造冊一事。
很快諸葛珪就講到張沖熟悉的一部分了，就是里社的編戶造冊。
大概是在五年多前吧，改變張沖命運的就是那一場漕運派發，當時孫亭長就給了他符節，上面就是他的身份信息，而同樣的身份信息，不僅在里社有一套，在郡里也有一套。
這就是張沖最開始接觸到的秦漢戶籍管理了。
像這種戶籍管理，就是秦漢時期的里部戶籍管理。
每一戶都會單獨登記，登記所屬的郡名、里名，戶主身份、爵位和姓名。然后次一欄在登記戶主的妻子名，如有若干妻子，則其他的皆為妾或者下妻。
如果沒有分家的，一般還登記戶主弟弟的妻子的名字。然后就是兒子、女兒、侄子、侄女的，都會登記在一份戶冊上。
而一般登記這些信息的都是各自里社的里典、伍老，由他們來謄抄登記，這個過程中有敢詐偽的，皆重罰。
然后這些戶籍冊就會一式三份，原本藏于鄉里部、副本發往郡縣廷，最后一本則發到京都，由京都統一管理天下戶籍。
而除了這些戶籍之外，其余還有各種土地籍，都是地方上清丈好后統一送到中央。
也正是靠著這些簿籍資料，漢室才能統一管理天下。
但到這里，就結束了。
諸葛珪講到，如今的簿籍資料至少也是四十年以前的了，已經不能反應天下人口的真實情況。
其中一個重要原因就是隨著派發和徭役日重，越來越多的編戶民開始逃籍。
雖然這些人成了無籍人口，只能浮浪和逃亡，也分不到自己的口分田，但他們再也不用繳納自己的征派了。