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                    筆趣閣 > 其他小說 > 諸天從心錄 > 第一百九十七章 道家第二圣竟是他???!!!

                    第一百九十七章 道家第二圣竟是他???!!!(1 / 4)

                    無形的力量在整個人族境內出現,仿佛迎接著一個偉大的存在降世,莊嚴的聲音以一種極為高亢的聲音在人族境內誦讀著道德經。

                    這就是排面,有此排面的估計也只有當年孔子受封至圣的時候了。到了這個時候,秦玄幾乎也已經猜到了這個世界的跟腳。

                    這個世界的開辟者自然是人道諸子百家中第一勢力,儒家的創始者,人稱至圣先師的存在孔子。

                    可以這么說,這個世界的力量體系完全由孔子設定,至于為什么會有所謂的妖族,蠻族,以及龍族,秦玄猜測很有可能是孔子創世的時候天地自行造化出來的。

                    畢竟身為太古先天神圣,人族圣母的媧皇,人族第一位真正意義上的天皇伏羲氏曾經都在妖族中插過一手。

                    雖然不至于像人族一樣形成自己的道,卻也是被天道銘刻在規則中的種族,只要妖這個概念不悔,妖族永恒不滅。

                    是不是覺得描述特別熟悉,很像是混元道果的大道不滅,貧道不傷,概念不消,貧道不死

                    昔日,妖族誕生于一群大神通者們的思想之中,以天帝俊為首的一群半步混元道果的存在們立下妖族,提出妖的概念。

                    一條大道只能夠證就一個混元,天帝俊和羲和大神能夠成就混元道果,怎么可能共用一條大道。

                    天帝俊為什么會被圍攻不就是因為他自稱妖帝,以妖帝和天帝雙重天地業位占領了一種大能共同的成果妖祖嘛。

                    當然這些都是后話,人族諸子百家中兩大支柱就是道家和儒家,可以這么說,這兩個學派雖然對外一致,但是對內卻是爭端不休。

                    道家創始人可是洪荒七圣之一道德天尊的化身老子,能和道家分庭抗禮甚至于逼得道家不得不轉型成為宗教,隱隱占據上風的儒家創始人孔子又怎么可能是個簡單人物

                    說來也有一件有意思的事,儒家的核心乃是仁,義,禮,智,信。而昔年鳳凰身負五種像字紋“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。”

                    和鳳凰有關的孔姓大能,自然只有一位,如今鳥族的掌控者,還有一座西方佛門釋迦摩尼佛之母的孔雀大明王菩薩的化身,沒錯這人就是孔宣。

                    昔年祖鳳凰得先天五行本源和先天陰陽之氣,生出孔雀之祖和金翅大鵬雕之祖。孔雀初生便掌控先天五行本源,乃是先天執掌五行大道的先天神圣。

                    五行乃是物質組成的基礎,所以先天五行神圣在整個洪荒地位極高,堪稱不圣而圣,故而堪稱洪荒圣人之下堪稱第一混元。

                    昔年他的化身孔子尚未成道時,曾經受過老子點撥,故而道家總是借著天地君親師,以孔子之師的名義壓制儒家發展,自然會引起他的不滿,甚至于點化以道家門徒拆分陰陽化為五行五德叛出道家成立了陰陽家。

                    如此一來,道家,儒家的氣運都不圓滿,所以才會聯合在一起作為一個勢力在火云宮中占據一方。

                    道德經也不過幾千字而已,天上莫名之音的誦讀也不算慢,不過一個時辰便已經停止了下了。

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