姜辰記得《大奉打更人》之中有三個時代。
第一個，就是開天辟地時代：在這個時代誕生了一個星球，演化出九州大陸和無盡海洋。只有物質沒有生靈，一片荒蕪、死寂。第二個時代就是神魔時代：誕生神魔，統治著其他隨后產生的諸多生靈種族，包括人族和妖族。天地間能量混亂無序，無法修煉。
第三個時代就是秩序時代：天地規則進一步演化，陰陽有序，五行分化，產生了靈氣，可供生靈修煉。
現在在這個影視融合世界，九州大陸和其他影視劇之中的大陸融合在了一起。
姜辰記得在《大奉打更人》之中，佛門勢力最大，西域占地面積是大奉王朝兩倍，北方妖蠻三倍，東北巫神教三到五倍。而西域大大小小20余國。十萬大山萬妖國占一半，另一半為南方蠻族。北方妖蠻蠻族居西，接壤大奉和西域，妖族居東，主要接壤巫神教。
“所以，現在想要去大奉王朝京城，至少十幾萬公里（大致按照，當然也有所改動）。”
“現在飛行符是有的，要不要先去大奉王朝京城？”
姜辰明白，有巫神教在，姜辰想要發展，是不可能控制東北三國的。
畢竟，九州大陸的武力值絕對高。
當下，姜辰使用完美品質的飛行符向大奉王朝京城飛去。
同時，姜辰想著《大奉王朝》九州大陸的修煉體系。
《大奉打更人》中體系分為：武者、術士、儒家、道門、佛門禪、佛門武、蠱師、巫師。
武者分為：九品煉精，八品煉氣，七品煉神，六品銅皮鐵骨，五品化勁，四品意境，三品不滅之軀，二品合道，一品，超品武神。
術士分為：九品醫者，八品望氣師，七品風水師，六品煉金術師，五品預言師，四品陣師，三品天機師，二品煉氣士，一品天命，超品。
佛門禪分為：九品沙彌，八品，七品法師，六品禪師，五品律者，四品苦行僧，三品金剛，二品羅漢，一品菩薩，超品佛陀。
儒家分為：九品開竅，八品修身，七品仁者，六品儒生，五品德行，四品君子，三品立命，二品大儒，一品亞圣，超品儒圣。
佛門禪/武分為：九品：沙彌、八品：-、七品：法師、六品：禪師、五品：律者、四品：苦行僧、三品：金剛、二品：羅漢、一品：菩薩、超品：佛陀。
本命蠱成熟有九個階段，每一個階段對應一個品級(分為天蠱，力蠱，暗蠱，心蠱，毒蠱，情蠱與尸蠱七個流派)。超品：蠱神
武士分為：巫師九品：血靈八品：咒師七品：靈媒六品：卦師五品：祝祭四品：夢巫三品：靈慧二品：雨師一品：大巫師超品：巫神。
“就不知道和姜家的修煉體系是怎么對應的。”
姜辰并不覺得九州大陸的武神就是姜家修煉體系之中的武神境。
畢竟，劇中的主角不到一天就可以飛十幾萬公里。
“按照《大奉打更人》的記載，四品意境是領悟獨屬于自己的特殊能力，能初步的御空飛行。“意”是“道”的雛形，精于劍者，領悟劍意，精于刀者，領悟刀意，且不可更改。這就是四品武者的真諦。”
“所以，四品武者就是御空飛行。”
“而斗氣大陸，斗王才能御空飛行。”
“在四品意境之后是三品不滅之軀，二品合道，一品，超品武神。”
“在斗王之后是斗皇，斗宗，斗尊，斗圣，斗帝。”
“不同的是《斗破蒼穹》中的斗帝可以去大千世界，而超品武神不能去其他世界。”
“如果超品武神對應斗圣的話……九品煉精相當于斗之氣，八品煉氣相當于斗者，七品煉神相當于斗師，六品銅皮鐵骨相當于大斗師，五品化勁相當于斗靈？”
“如果是這樣的話，豈不是武王境相當于是六品？”
“不過，這一點必須通過驗證才能知道。”
“上次對斗氣大陸的判斷就出現了錯誤。”
姜辰腦海中閃過一個個念頭。
……
六月十八號，大奉王朝，京城。
“這里就是大奉王朝京城？”
“就不知道現在主角穿越了沒有？”
“如果沒有穿越，是不是可以像第二世界《贅婿》中的寧毅那樣阻止穿越？”