燕國處在中原以東，第一次滅唐之戰被唐國打敗后傷筋動骨，幾乎一蹶不振。崇明皇子在唐國的十幾年生涯一心想顛覆唐國政權，卻始終沒有得逞。二皇子隆慶被送入西陵，可以說是西陵神國的一代天驕。
月輪國在中原西邊。這里土地貧瘠，國家勢弱，大片土地都是沙漠，環境惡劣。
南晉在大唐的南方，比較有錢，勢力也很強。南晉有個南晉劍閣，劍閣里有個劍圣柳白。柳白絕對是昊天之下可以排上名號的人物，而且出現在七卷天書中日子卷的最前面。
大河國在南晉的南方，也是這個大陸的最南邊。邊陲小國，大河國的背后有個墨池苑，雖然不是什么了不起的勢力，不過這里出了個大美女天下三癡之一的書癡。
左、金、右帳王庭。位于中原北方。
荒人在極北荒原，大陸的最北邊，是王庭勢力的更北邊，也是永夜的起點。在荒人之中有個魔宗。
“劇中，有一觀（昊天道-知守觀）、一寺（天擎宗-懸空寺）、一門（魔宗-山門）、二層樓（書院-二層樓）。”
“劇中的武者境界是初識、感知、不惑、洞玄、知命，第六個境界是天啟、寂滅、無量、天魔、無距。第七個境界是：魔宗之不朽，書院之超凡，道門之羽化，佛門之涅槃。第八個境界是無矩境，是人類修行的最后一步，也是最難達到的一步。”
初識是指修行者之意念自氣海雪山外放，明悟天地之息。
感知是指能夠觸碰到天地間流轉飄浮著的元氣，并且能夠與之和諧相處，甚至進行一些感覺上的交流接觸。
不惑是指能夠初步明白天地間元氣流動的規律并且加以利用，世人口中所謂劍師符師便泛指此類。
洞玄是指能夠把自己的意識與天地元氣融為一體，對于念者而言，意味著他可以通過自己的意識直接攻擊敵人，在這個境界里浸淫日久，或者能夠做出一些格外玄妙的手段。
知命是指不再僅僅是從表面上明白天地元氣流動的規律，而是從本質上掌握了天地元氣的運行規律，明白了昊天與自然萬物之間的聯系，明悟了世界的本原。
“昊天大陸八個境界。”
“武者現在已經知道的有九個境界。”
“就不知道在這個影視融合世界是怎么設定的。總不可能是八個和九個是一樣的吧？”“不過，在這個世界江湖勢力才是最重要的。”
“更重要的是，昊天大陸的修煉者還有其他的分支。”
姜辰想到了劇中的符師，陣師，劍師，念師，神符師，武道巔峰。
符師就是以念力封天地元氣入符紙之內。符師依靠的戰力本領就是寫符畫符，用符殺人，屬于難修的一種手段。
陣師就是封天地元氣于陣法內。陣師一般用于行軍打仗，殺傷力極大。也就是常說的布置陣法。陣法師也比較少見。
劍師就是凝天地元氣于劍內。
念師就是以念力直接調動天地元氣。念師就是控制人的精神力，也是十分強大詭異的一種手段。同境界的念師基本上可以橫掃同境界的劍師符師同儕。念力最強的應該是金賬王庭國師
神符師就是符師到了知命境界，就能寫出自己的神符，每個神符師都有自己的神符，威力極其強大，可以做到越境殺人。世間修行者少而神符師更為罕見，橫亙于俗世文藝與世外修行之間的神符師，起筆而成風雨，落筆能驚鬼神，對于修行以及戰爭而言太過重要，屬于近乎不可再生的資源，向來會得到最崇敬的禮遇。大唐帝國乃是當世第一強國，然而它所擁有的神符師也始終未能超過十人。
武道巔峰：武者作戰時能將天地元氣布滿身軀各處，就如同從頭到腳套上了一層重甲，而平日修練時，他們又會調動天地元氣刺激自己的肌膚血肉，從而錘練出一身鋼筋鐵骨。大唐帝國四位大將軍都是人世間最頂尖的武者，箭簇就算能刺破他們身上的盔甲，也無法刺破他們身上的護體元氣，就算箭鋒極勁穿透護體元氣，也不見得能對他們鐵鑄般的身軀造成任何傷害。
“念力就是精神力。”
“以念為劍，御劍殺人的就是劍師，這種強者的劍道極強，劍就是他們最強大的武器，行走之間，神劍御空。以念力隔空殺人，這就是念師。念力可以具現為物理攻擊，也可以作為精神攻擊，一念出，就可以殺人于無形。將天地元氣入墨，以字符殺人，而這部劇之中的顏瑟就是最為強大的符師。能夠呼風喚雨的被稱為神符師。”
“武道巔峰？和煉體差不多。”
“元氣，就是靈氣的一種形態，這和第三世界北齊大陸的元氣差不多。”
“想要吸收元氣修煉，還必須和北齊大陸一樣（影視融合世界更好的融合，所以設定有所改變，和，影視劇中有所不同），排除雜質。”
“這是一個修煉精神力的世界。”
“說不定可以提高精神力。”