經過二人共同研究，
最終發現，
這不良人之所以能在容納厲詭以后，仍舊存活十五年，乃是因為其所容納的那只厲詭，寄托于周身表皮之中，未有侵入肌理，不曾禍亂五臟這是一種絕大的偶然，但偶然之中，是否蘊藏著某種必然原理
不良帥不死心地繼續研究，
期間以種種動物皮革、甚至死囚的皮層來進行試驗。
往往是厲詭詭韻一侵襲至皮層之中，
便致種種皮層枯萎。
他因此心灰意冷，獨留了一張皮囊掛在家中，將研究就此擱淺。
此后有一日，鄰居一位專門給寺廟畫佛菩薩相的畫匠摯友橫死，那位畫匠悲痛欲絕，整日酗酒在家，漸漸荒廢了工作。
其妻子實不愿丈夫這般頹廢下去，就請了鄰居不良帥去勸說。
不良帥將畫匠請至自己家中，與畫匠對飲，
酒過三巡，酒酣耳熱之際，不良帥并未忘記自己此行的目的，他見畫匠唉聲嘆氣，言必談生平知己壯年殞命，自己亦是心碎不已，便勸告畫匠說何不為畫一道九重宮闕出來
自己常聽人言，若畫技了得，畫中世界亦能成為真實世界，可以引亡人居于其中，性魂得以保留，能長在世間。
畫匠聞言靈光乍現，找來紙筆，就著墻上不良帥留存下來的一張皮囊落筆，
當場勾畫出許多不良帥難以看懂，卻大受震撼的圖桉出來。
那紛亂圖桉拼湊成形，
竟令一張皮囊給人一種活過來的感覺
作畫過后，畫匠沉沉睡去。
不良帥卻醒了酒，
拿著那張皮囊進行多次試驗。
終于發現，
這張皮囊可以容納厲詭但是，需要穿戴在活人的身上，活人穿上這張皮囊，將感應不到自己的五臟六腑、手足四肢，自身的意識將寄托于那張皮囊之上，依靠那張皮囊來感應外界種種，來操縱自己的肉身。”
阿熊頓住說話聲，
看著蘇午，
蘇午此時卻聽得入了迷，一時沒有反應。
大唐或許因此掌握了一種了不得的、駕馭厲詭的方法
此種方法，
必定不同于一般的將詭容納在自身這個概念，
而是反過來，
讓詭來包容自己
令厲詭包容自身，好處是什么
他抬眼看向父親“父親，怎么不說了”
“看你聽得入迷了，所以給你時間，叫你消化消化。”父親笑了笑，接著道，“這位不良帥與畫匠聯手制作出的皮囊，被稱為捉生皮。
這一代的生人甲，制作工藝粗糙，所用材料簡陋，
導致不良人穿戴此甲，雖能令自身免于厲詭侵襲之痛，但甲皮毀壞的情形常在與厲詭搏斗之中發生。
后來，不良帥將此甲獻于朝廷，
在朝廷大力研究之下，
遴選種種材料，
以高功道士于象皮、驢皮、牛皮共同鞣制縫合的三層皮革上勾畫符咒，
再進行種種儀軌祭祀，
請天降真，
乃成生人甲。
凡容納厲詭的不良人，著此甲，可令自身處于真空之中，與天地氣機相隔絕，自身生機被封存，壽命進而得到長足增長。
自此以后，
穿著生人甲的不良人，