紅毛億萬，隨風飄揚。
雖然丑了點，但也相當的霸氣和唬人，或許混入詭異的隊伍都不會被懷疑，如二哈闖入狼群中。
至此，姜逸飛的修行體系，第三個大境界也便定下了。
隨血而走，隨血而動，滋養了整個人體，或許有些像亂古法中的搬血境，但又并不完全相同。
畢竟，搬血境重在熔煉骨文，催發神曦，淬煉天地造化。
但在這里，則是祖宗助我，貫穿了歲月，是追溯古老天地的道，也是在為未來演化出“族譜圣靈”做鋪墊。
血液流淌全身，五臟六腑也好，頭顱四肢也罷，沒有一處是可以說離開血液的。
故此，姜逸飛將道宮秘境、四極秘境等等大境界中所包括的人體潛力之門都納入了，在屬于“血”的這個境界中開啟，再將這其中所釋放的潛力不斷洗禮全身，日積月累后塑造強大的體魄
“我的修煉體系，不在于一枝獨秀，而是百花齊放”
體表仙光一轉，紅毛已散去，顯現出姜逸飛的英姿。
他在輕語，是自己修煉體系的總綱。
相比較于秘境法，每一個大境界都有主修，在人體中突出某一部位，如道宮主五臟，四極主四肢，化龍主脊椎，仙臺主頭顱。
他的體系，就相對“均衡”許多了，講究一個雨露均沾，遍布全身。
“骨”是全身骨，“血”是全身血。
因為他認為，想要在紅塵中成仙，歲月加身而不死，有的時候不是看你最強的地方能有多強，而是看你最弱的地方能不能抗住時間的偉力。
古之大帝，真身至強，帝軀不朽，最終仍然是坐化了。
或許，就是在哪些地方有所疏漏，不能完美的封閉住自身的生命精氣不外泄。
就如一個木桶，能裝多少水，往往不是取決于最長的那一塊木頭，而在最短的那一塊。
所以，他重在均衡，求一個圓滿。
骨支撐了人體，血滋養了身軀，它們相對應著外界的大天地，就像是物質與元氣一般。
物質，支撐了天地有形的存在，而血液，便是推動世界前行的浩瀚能量
物質和元氣相依，骨血亦如此，在動靜中輪轉了陰陽生滅。
“人之一生，有生老病死，浩瀚宇宙，也有成住壞空。”
“人體小天地，宇宙大人身雖然我的法不必趨同于荒天帝，走以身比肩宇宙，在這里面下苦功，但涉獵一二，借鑒其中真意，還是可以的。”
“畢竟，時光浩瀚，終歸是因為宇宙眾生的存在才有了色彩。”
姜逸飛在開創涉足時光的修行體系，而時間，則是物質的永恒運動、變化的持續性、順序性的表現。
沒有物質的演繹，加入變量，時間雖然存在，但也可以說跟不存在沒有太多的區別。
像是仙帝路盡，他們的生命層次太高，理論上來說應該是永恒不滅了，但仍然能被永寂。
這樣的永寂，或許不是死亡。可當他們存在的痕跡被從天地間抹去，從眾生的記憶中抹去，失去了時光上的參照后，即使不死，也等同于被永恒放逐，再也無法回歸。
就如同永遠不會交集的平行線。
“諸天，萬界最有重量的物質是宇宙，最有靈性的物質是生靈。”
“時間是超然的，但也當有憑依所以，我的修行體系的第四個境界，便是天與人的合一、交感、演化”
“祖先們雖然死的差不多了，但留給我的東西不多不少”
“從本源、基因的角度去看，它們已經跟天地宇宙合一太多太多年了”
“此境界，當為內景”
話音落下，姜逸飛的軀體中在發生天翻地覆的變化。
以他的五臟、六腑為主，各處經脈、竅穴為輔，恍惚間都化作了天地間各種道的載體、具現。
五臟對應五行，是宇宙物質的各種演變。
六腑又與五臟對應對稱，互為表里，象征了陰陽，五臟為陰，為里，六腑為陽，為表。
經脈、竅穴，則若元氣大海，星辰長河，造化福地