別說不敢實施，就是透漏一星半點這種跡象，恐怕就會引得天下戰亂四起。
土地是地主階級的命根子，強行把他們的土地充公，他們一定會聯合起來造反的。
到了那個時候，他們這個皇帝也走到了盡頭，根本不會有半分生機。
要知道一個地主不可怕，一個地主階級才可怕。
嚴格說起來，他們身為皇帝，手中的皇莊無數，他們自己就是全國最大的地主。
土地充公的土地改革，那他們廣袤無垠的皇莊也要充公嗎
即便他們愿意，這個土地改革也實施不下去。
畢竟朝廷的文武大臣，可全都是有大量土地的地主。
而且各地的官員，讀書人，鄉紳等等，他們都是地主。
他們要是真是的推行土地充公的改革，就會發現朝堂上的官員會強烈抵制，手握重兵的將軍也會強烈抵制，全天下的讀書人也會強烈抵制。
這么一看的話，除了身為皇帝的自己，周圍的人全都強烈抵制。
在這種情況下，根本就不可能推進土地改革。
要知道，不管是推行一條鞭法的張居正，還是推行攤丁入畝的雍正。
他們兩個土地改革者也只敢向地主階級征收賦稅，可從不敢打地主階級土地的主意。
即便是他們兩人向地主階級征稅，都遭到了極大的阻力，就更不用說強制沒收地主階級的土地了。
恐怕他們兩人一旦提出沒收土地的想法，下一刻就會被周邊的人撕得粉身碎骨。
中華全面取消農業稅，意味著我們幾千年來第一次成功突破了小農經濟思維下重農抑商的本能思考與思維慣性。
在鏟除了既得利益集團五十多年后，中華從官方到百姓終于獲得了擁抱商品經濟、市場經濟的能力。
然而擁抱商品經濟只是開始，真正的難點在于維持，在于隨時提防開改革開放倒車的思維。
雖然維護小農思維的地主階層早已消亡，但是它們所留下的認知慣性，依然刻在我們每一個人身上，隨時準備著反撲。
西方人他們從幾百年前就搞商品經濟這一套，早就習慣了，所以根本沒有倒退的擔憂。
但是我們有，而且還很重。
在漫長的中華歷史中上，經商一直以來都被認為是行詐，因為賺差價有悖于儒家禮法。
而且商人居無定所，相比于農民更加有管理。
所以商人幾千年都是被文人和官員共同鄙視的存在。
漢朝時期商人不能穿絲織品衣物，也不能做官。
晉朝規定商人必須穿一黑一白兩色鞋，用來專門羞辱商人。
哪怕是唐宋明這種商業氣息比較濃厚的朝代，對于商人的限制依然較多。
不能穿什么顏色的服裝，不能出入哪些場合，都有著明文規定。
這一切都是源于小農經濟思維下，對于自由商品經濟本能的鄙視哼唾棄。
因為亞洲農業文明不像西方海盜殖民文明，餓肚子出去搶一把就行。
在小農經濟的思維看來，中華人要都是去經商、沒人耕作，全國就要一起餓肚子，所以社會整體性的厭惡除了農業生產之外的一切行為。