趙駿寬慰道：“我已經在安排對北平城、杭州城、金陵城進行宮殿修繕，火車鐵軌也在鋪設修建，只要把汴梁到北平，杭州到汴梁的鐵路修好，你以后也能離開京城到處去看看。”
“那就好，那就好，那就好。”
趙禎喜笑顏開，連連點頭。
若是以前，朝臣會以勞民傷財為理由阻攔。他為了百姓，也只能認命被關在這囚籠里。
但現在世界大變樣，自然想出去看看，何況到處修宮殿已經不是勞民傷財，而是一項惠民工程，那就更得到處大興土木了。
“漢龍，這次出去，你收獲如何？”
范仲淹問出自己最關心的問題。
趙駿點點頭：“收獲頗豐。”
說著他從懷里取出一本冊子放在了桌案上。
范仲淹拿了過來，打開掃視一眼，就看到冊子里密密麻麻，寫了不知道多少字。
里面有各方面的問題詳細描述，有一些寫了問題解決辦法，還有一些則是待定，顯然是需要拿到政制院來討論。
趙駿說道：“這次下基層，各類問題匯總，遇到大大小小的情況不下千種，其中有113種我認為是比較重要的問題，涵蓋方方面面，可以進行新一輪改革。”
“這么多？”
晏殊等人都驚呆了。
雖然前幾輪慶歷新政改革也涉及到很多，但分門別類，加上分幾次革新，加起來也才一百多項。
結果這一次就弄這么多，確實讓他們非常吃驚。
趙駿說道：“之前的革新很多都是大方向，大變革。現在很多革新都要解決基層問題，比如這里面有個農會改革，就是加強基層控制。還有掃盲運動、破除封建迷信運動，這些都是與基層息息相關。”
說著他又環視眾人道：“破除封建迷信并不是要人們不相信鬼神，我知道這件事情在古代搞起來難度有多大，就算是我們后世新時代了，迷信思想的人比比皆是。所以要正確地對待這件事情，不能搞一刀切。我們要破除的是那些邪神、淫祠，搞的是正確的宗教信仰，比如佛教和道教。”
佛教和道教嗎？
眾人互相對視，趙禎詫異道：“大宋并不禁止百姓信仰，民間也多信仰佛道，并不需要官府提倡吧。”
“我不是說要加大力度推廣佛道，百姓信仰自由，官府不會干涉。”
趙駿搖搖了食指道：“我的意思是要樹立正確的宗教觀念，佛教和道教的教義自然是勸人向善的，但新時代了，也該加點新東西，推陳出新，革故鼎新嘛。”
比如道長說“要相信科學”，至于說完這句話后，道長會不會手掐劍訣，然后一聲劍來，他踩著飛劍一飛沖天而去，那就是另外一件事情。
歸根到底，不管是佛教還是道教，從本質上來說都是維護統治的工具，也是弘揚優秀文化，發揚中華文明傳統美德的一種方式。
所以朝廷不會干涉百姓信仰，也不會干涉佛教和道教傳教，但與之相應的，佛教和道教自然也要配合朝廷的工作。
這就是各取所需，俗稱雙贏。
“嗯，鬼神之說由來已久，可朕卻從未見過，愿意信奉自然就去信奉，朕現在只信科學。”