老范點點頭，就起身道“漢臣，我送你出宮吧。”
“多謝相公。”
狄青應了一聲，隨后向趙禎趙駿請辭，這才與范仲淹離開。
等他們走后，趙禎老毛病又犯了，擔憂道“漢龍，這不是帶嚶大缺大德的辦法嗎會不會不太人道”
筆記本里有不少死耗子的視頻，趙禎看了很多，早就已經對西方殖民者的套路了然于胸。
趙駿笑道“帶嚶的套路確實不人道，但不得不說確實好用。”
趙禎無語道“這會不會引起當地人強烈反抗”
“方法得當的話應該是無礙的。”
趙駿沉思道“而且我也不認為我們用他們的方式就是不人道，因為我們的方法是中學為體，西學為用。”
“哦”
趙禎來了興趣，問道“這是何解。”
“很簡單。”
趙駿笑道“帶嚶是只管殺，不管埋，只玩套路，最后鬧得當地人互相殘殺，他們則只從中漁利，而我們”
說著他還比劃了一下“我們是管殺又管埋，為什么我說大宋最后頂多頂多只能在東亞做一極霸主呢就是因為我們自己有一個儒家文化圈，而越南，也勉強算是里面的一個小老弟。”
“我們先用西方殖民者的套路，把他們分而治之。隨后再大肆推動我們的儒家文化，宣傳一個思想，那就是安南人也是漢人，是先秦時期通過戰亂去南方避難的漢人。”
“這一點我們有漢書為證，在秦漢以及隋朝都是漢人的領土，并且他們安南人也把大宋稱呼為北人，又人人都說漢話，講漢字，過春節，都是證據。”
“只要我們在當地推廣教育，編寫教材，把他們就是漢人，大宋是他們母國的思想根深蒂固，就能實現民族融合，從而合法占有越南。”
“從某種程度上來說，這就是把他們的民族意識構架給打碎，讓他們的民族意識融入到漢人的民族意識當中。”
“漢人的特點就是包容，一旦他們本地的安南百姓開始認同自己漢人的身份，并且我們的統治與當地本土王朝的統治沒什么區別，那么就會對大宋朝廷不再生出抵觸心理。”
“現在就是吞并他們最好的時候，因為目前越朝的民族意識還未獨立，甚至都還沒有構建，他們自己都不知道自己是什么身份和什么人。”
“如果有一天一群跟他們說一樣的話，用一樣文字的人站出來告訴他們，你們是跟我們同種身份。那么在接受漢文化長達千年之久的安南人心中，就很容易接受以及認同這些觀點。”
趙駿在說這些話的時候，依舊保持著笑容。
越南直到二十世紀初期，社會各階層都普遍使用漢語、漢字。
在那之前，連越南話和越南文字都沒有。
還是明末時期，由西方的傳教士在越南通過羅馬音的方式，幫越南完成了文字和語言的改造，然后等二十世紀越南建國后，才被胡志明定為官方語言。
所以嚴格來說，此時的越南跟當時東南亞很多受儒家文化影響的國家一樣，說漢語，用漢字，連封建體制也是仿照的中原王朝。
如李朝目前的官制很有意思，宰相為平章軍國事，樞密使以及太尉，除了太尉外，其余跟宋朝沒什么區別。
基于這幾種原因，如果真按照趙駿的方法辦，把安南人的民族意識構架徹底打碎，讓他們的民族意識還未覺醒之前，就率先把他們的身份編織成從北方逃難到南方去的漢人。
那么他們確實很容易就被同化。
最主要的一點，就是趙駿要的是越南北部，也就是紅河三角洲。越南南部他沒什么興趣，所以在這個基礎上更加容易實現他的想法。
因為越南北部從漢代以來大部分時間就是中國領土，漢代是交趾郡。南北朝時是南朝的宋平郡，隋朝時期又變成交趾郡，到唐朝則成為了交州總管府以及安南都護府。
整個越南北部一直到公元939年唐朝末期，五代十國初期中原王朝四分五裂，到處打仗才真正開始獨立出去。
也就是說，越南北部正式獨立到現在為止，也不過短短百年時間。
所以不管是歷史還是從文化上，大宋都有吞并越南北部的理由和契機。
這里。
本就是漢人自古以來的領土
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