雖然當年先天一戰武功已廢，但因為易書元出手，無法和尚的體魄猶在，走起路來健步如飛。
這些年明明有緣得聞佛門真法，但初時靜心，后來得佛法真意，再后來反倒心中不定了。
諸佛經典有云，人有困苦欲尋超脫，自會尋佛，佛法度之則得解脫。
當初易先生所傳無名經也有言，佛當度世人于水火。
只是二十多年修禪念經，縱然在寺廟中不見紅塵，但水火無法和尚見多了，佛卻難說見到，佛門諸善皆為美德，難道只在寺中么
方丈圓寂之前說得沒錯，既不得禪定，不如下山去了
既然佛度世人于水火，何處有水火便去何處尋佛，又或許，照梨和尚說得也沒錯，自己可能真的塵緣未斷吧
畢竟聽聞北方之事，無法和尚也難言心無波瀾。
白日前行，夜游星光之時腳步也不停，每天深夜修行禪坐一兩個時辰便當是休息了。
一路上尋水化緣，以無法和尚的腳程，僅僅數日已然到達莫山邊境。
西河村的曬谷場中，易書元“念信”至此，恍惚中聲臨其境的老人也有人不由驚呼一聲。
“他竟然要去南晏”
易書元望了北方一眼。
“那本來是他的家鄉”
“別打岔，兄長你繼續說”“對對，繼續說”
無法和尚一路北行，直至到了莫山關口，被大庸邊關將士攔下了，還驚動了守門都尉，將這個只身北上的和尚帶到了營所。
在檢查了無法和尚的度牒文書之后，邊關都尉皺眉看著這個一看就至少五六十歲的和尚。
度牒和文牒好像是真的，這僧人也不像是假的，渾身上下都搜遍了，除了舊僧衣舊布袋，也就一些和尚法器了。
“大師，你真的要去南晏那邊如今可亂得很，這兩年聽說還有不少南晏人試圖翻過莫山往咱們大庸這邊跑的，我看大師要云游還是南去好一些。”
“善哉，多謝大人提醒，貧僧身無長物，此去不為身安，而為心安”
看著和尚說完閉目念經的樣子，都尉皺眉思索了一下，最終還是放行了。
理論上大庸和南晏入境是有兩國交好之約的，南來北往只要有路引文牒，邊關也會放行。
但大庸這邊的關口好過，南晏那邊的卻不然。
莫山以北的南晏關口內，無法和尚被關著盤問審查了半日。
被放行的時候，紫檀佛珠不見了，缽盂被收走了，野外禪坐所墊的坐布也沒了，甚至是金石火燧也沒了，留一個水囊算是格外開恩了。
等無法和尚走出南晏邊關向北，不由啞然失笑。
“善哉，貧僧這下是真的身無長物了，也好，也好”
無法和尚腳步都好似輕快了不少，摘枯萎的干藤野瓜掏空了做缽，風餐露宿一直北上，以他的腳程連行三日之后終于見到了房屋聚落。
“終于能吃口飯了”
和尚這么想著，腳步都快了不少，只是當他越是接近村落，眉頭就不由皺了起來，手中拿著那個藤瓜做的缽盂，和尚走入村落，房屋有的完整有的破敗，卻沒見著什么人煙。
“你是從哪來的啊”
一個有些含糊不清的蒼老聲音傳來，和尚尋聲望去，卻見到兩個杵拐老人站在那邊弄堂處，一人手中還捧著不多的木枝條，似乎是撿柴火歸來。
“哦，貧僧無法，游方至此，希望化頓齋飯吃”
“和尚”
兩個老人笑了笑。
“這年頭還能見到和尚來化緣啊隨我們來吧”
和尚快步跟上兩個老者，沒走多遠就到了一處院落，但沿途依然沒見著幾人，他只站在院外，沒有進入院中。
兩個老人一個進了屋子，一個在外頭攤曬柴火。
“這位老施主，村中為何沒人啊”
老人看向院外，搖了搖頭道。
“土匪隔三差五來幾次，官軍隔三差五來過幾次，叛黨還得來幾次，有的被擄走，有的主動跑，反正村里人越來越少，漸漸只剩我們幾個老家伙在這等死。”