在這樣的大環境下，沒有師長的護持的話，想一心修行，真的是太難了。
什么樣的妖魔鬼怪都開始冒了出來.
盡管真靈界是一個修行大世，權利與地位帶來的影響力，并不如凡人國度那么可怕。
但這在一定程度上是相對的。
因為五行宗，乃至于諸多的頂級大教，都是按照身份地位的高低，進行分配修行資源的！
地位越高，也就意味著可以調取的資源越多！
中三境的修行還好，一般都是以凝煉神魂，洗滌肉身，磨煉心境，掌握天地法則為主。
這樣的道路雖然艱難，但卻是有跡可循，只要同時滿足修行天賦與資源，便可以達到。
而上三境的修行不同，這是一種升華過后的境界，屬于‘空’之領域，即不可名狀，不可形容之玄奧境。
一旦涉足了這個領域，無論是肉身還是靈魂，都代表著已經蛻變到了人間界的極致。
再往上，那就是開始觸及仙道領域的范疇。
因此，上三境的修士修行，對天地資源的需求，就變成了如仙靈之氣這般的固定資源。
所謂固定，便是在地仙界中隨處可見，但在真靈界卻無比稀少，且掌握在特定的群體當中。
這個群體不是人，而是如五指山，昆侖鏡，九幽幡，血獄輪這類的仙器，半仙器。
唯有這種仙道法器，擁有完整的仙道法則，才有能力從上界汲取仙靈之氣的本事。
但由于真靈界與地仙界實在是相隔太遠，即便是通過仙器之威能，所汲取到的仙靈之氣數量也是極少的。
為了宗門教派的和諧，于是便演化出了固定的制度分配，如天機殿，庶務殿，十大尊者脈等等。
每一脈擁有尊者級別的強者勢力，都有屬于自己的那一份固定資源可以領取！
屬于固定工資！
但為了不讓某些私欲過剩的宗門長老，整出一些齷齪自利的事情來，這些仙靈之氣的發放，從來都不會經由他人手。
哪怕是大乘尊者也同樣如此！
因為人都是有私心的，誰都想多占，多得，利己！
可這樣一來，明顯不利于一方大教的穩定！
因此，一個合理的制度，便尤為關鍵！
至少需要做到一點，大乘老祖吃肉，底下的人喝點兒湯吧
不然別人拿什么動力去修行，去為宗門拼搏
所以，事關于仙靈之氣的發放，從來都是仙靈老祖在負責！
祂老人家發放仙靈之氣也很直接，如上三境的修士領取仙靈之氣的份額為1，那么擁有副堂主，堂主之地位的長老便是10。
副殿主與殿主所得的仙靈之氣份額，那至少也是在100以上！
所以，少殿主的位置，并不僅僅代表著位高權重，還有與自身切切相關的實際利益。
畢竟那可是仙靈之氣啊，一位上三境大修，每過上百年時間，才能夠分得那么一縷！
沒有仙靈之氣，就無法讓自己的肉身靈軀蛻變成仙軀！
更何況神魂也需要仙靈之氣的蘊養，從而達到一個‘神’的境界。
僅憑仙靈之氣這一點，洛言就必須去爭！
他若不爭，仙靈之氣就是別人的，這無異于是在斷送自己的道途。
除非洛言對上三境后面的修行毫不在意，不然就是坐視本該是屬于他的仙靈之氣，眼睜睜的從他手中溜走