一個十五歲左右的凡人，和二十歲、二十五歲的凡人打架，其年齡將不再是制約他們，打架勝利的基準條件。
這是相同的道理。
不過，有一點倒是不變。
那便是體內的靈能粒子越多，其斗法時，能夠使用的神通威力，也會相應的得到增強。
但總體來說，并不會夸張到難以抗衡的地步。
煉氣期，筑基期，金丹期為初入修行的前三境，一般只需要將識海中的微小粒子捕捉出來，然后替換掉肉身粒子，并充盈滿靈能，便可以達到。
到了這個時候，影響一個人修行快慢的因素，便不再是瓶頸。
或者說，下三境的修行，基本上沒有太多的瓶頸期。
制約一個修士的實力，便是體內充盈的靈能粒子。
人族修士體內的這些肉身粒子，并不會自主吸收天地靈氣，而是需要通過特定的吐納功法，去進行一步步的轉化。
且靈能粒子是一個耗靈氣大戶，每激活一個靈能粒子，該修士就會強大一分。
但這些微型粒子的激活，則需要與修士的肉身、神魂給串聯起來。
簡單來說，便是修士捕捉到識海中的靈能粒子，替換掉肉身粒子以后，還需要通過吐納，游離在天地間的靈氣，來保持其外在活性。
并且，因為靈能粒子實在是太小了，且肉眼不可見，單獨的靈能粒子，其實是可以在修士的體內，進行肆意活動的。
若與人斗法，這些積聚滿靈氣的靈能粒子，便會爆發出十分猛烈的威能。
金丹境之所以為金丹境，就是因為當一個人的體內，聚集了足夠多的靈能粒子以后。
每當遇到戰斗時，這些微小粒子間便會開始互相吸引，不再像最初那般，在其身軀內四處游走，而是會聚成一團。
宛若一個收縮的球體。
這時候爆發出來的能量，將會成倍增加。
元嬰期的修士，則是在這個球體的基礎上，融合神魂，誕生出自我真靈，且形似嬰兒。
這個嬰兒能夠將那些靈能因子的力量，給發揮到極致。
因此便被稱為元嬰期。
元嬰期，化神期，煉虛期則為中三境。
中三境的修行很難，捕捉識海中的靈能粒子，并保持體內的靈力因子充盈只是基礎，然后是神魂層面，需要達到第二化身成形的程度，再其次領悟一定程度的天地法則。
所謂成形，便是在那些靈能粒子中誕生的嬰兒，長大成人，此時為化神期。
這個人穿上了一身甲胄，便為煉虛期。
這是最形象的比喻
合體期，渡劫期，大乘期等后三境的修行者，則是在中三境的修行基礎上，其肉身，神魂，心靈再次呈幾何式的增長，且走出屬于自己的一條法則道路來。
成仙也很簡單，那就是將體內的八億四千萬靈能粒子，全都改成仙氣之源，且身融一條三千大道。
如靈體之軀蛻變成仙靈之體以后，再借以火焰融道，屆時，你便是火之一道的真仙
洛言觀看完這些修行方面的大致資料以后，陷入了深深的沉思。
真靈界的修士，喜歡將修士的等階，分為上中下三等。
前三境的修行者，只需要有足夠的靈氣喂養，便能在最短的時間內，成就下三境。
但前提是，你能將識海中的那些靈能粒子，給精準捕捉到，并替換掉肉身的粒子，且讓它們不斷的保持外在活性。
一般的修士，因其秘藏功法的緣故，并不能精準捕捉到識海中的靈能粒子，需要經過多次嘗試才能捕捉到。