想堅守這座城池，其結果不過是如當年劉邦的白登之圍罷了。
嗯，平城之東，就是白登山。
此戰過后素利率部內遷河北，依靠田豫和魏國的保護終老于漢地。
而敗北的軻比能，卻得以并吞了素利的屬地，成為了中部、東部鮮卑唯一的部落大人。
但人們并沒有給他冠上單于的稱號。
如果步度根能有他這般功績與作為，那單于之位就變得名副其實；而沒有檀石槐血脈加持的、小種出身的軻比能，仍還要繼續奮爭。
先前接受蜀國的邀請，驅兵穿過河套平原抵達隴右，就是出于這層原因。
如若當時他能與蜀國前后夾擊，將魏國雍涼各部給擊潰了，那么蜀國將得到隴右，而他則是可以左右逢源
魏國與蜀國乃是正統之爭的死生之敵，而誰能占據關中則是關乎到孰能得到天下人心所向，是故雙方為了自己的利益，都會對他這個第三方進行拉攏。諸如承認他是單于、主動和親與約為兄弟之邦等等，這些都不難。
就是很可惜，那時候他才剛剛引兵趕至，蜀國便罷兵歸去了。
令他空忙一場。
所以，他也唯有剩下了全線對魏國開戰這一條路可走。
唯有以武力逼迫魏國和親、開放邊郡互市，他才能證明自己就是可以給予所有漠南部落更好生活的那匹頭狼。
也只有這樣，奉行弱肉強食的部落們才愿意擁立他為草原雄主。
這也是他遣使者私通步度根的緣由。
草原之上，昨日拔刀相向、今日舉杯共飲是很尋常的事。
他提出了愿意與步度根結親、以示永不背盟的和好基礎，同時以“疏不間親”的理由勸說彼此皆是草原之子，與中原王朝的人終究不是一路的；且步度根作為檀石槐的孫子，怎么能依仗漢人的鼻息呢
對此，步度根被說服了。
倒不是想起了系出檀石槐之后的榮光，而是牽招已經病故了。
對于內附的胡虜部落而言，能保障自身利益的人是在郡邊將，而不是遠在中原腹地的魏國廟堂。若是相信廟堂的話，如南匈奴內附后被分裂成了五部，且單于一直被圈養在魏國國都改右賢王去卑監國，就是前車之鑒。
另一個緣由，則是步度根也知道了田豫將要來并州。
田豫與牽招都是魏國北疆的良將，但他們二人在對待胡虜部落的觀念之上，有著本質上的區別。
牽招對待胡虜部落是恩威并施。
只要胡虜部落不再侵擾邊塞并且臣服于魏國，那么牽招就會保障這個部落身為魏國附庸的所有利益。
但寒門出身且是幽州人的田豫，則是殺心很重。
他覺得胡虜慣來反復無常、毫無信譽可言，絕不可令其坐大。魏國當扶弱抑強、分化離間，讓胡虜部落相互殘殺、一直保持著式微的狀態才是雙方和善的基礎。
若是一個部落有了崛起的苗頭，不管是塞外的也好，已然成為魏國附庸的也罷，都應該給予打擊，將危險扼殺于搖籃中。
步度根如今是很弱小，但不代表著他不想日后恢復強盛的實力。
所以，田豫來到了并州，也意味著魏國將他部落未來崛起的希望給加上了一道枷鎖。
更莫說他是檀石槐之后。
以田豫的作風，定會對他嚴加防范。
甚至會處心積慮的坐等機會，將他變成魏國號令與分化塞外鮮卑部落的傀儡
因為在田豫的理念中，沒有威脅的鮮卑單于才是好單于；一直勢弱而仰魏國鼻息、偶爾可予取予求的附庸才是好附庸。
故而，步度根覺得軻比能那句“疏不間親”很對。
且待并州刺史畢軌葬送了數千兵馬后，他就更沒有選擇了換成魏國其他邊將，或許只將這些死難將士的仇恨記在軻比能頭上，但若是田豫嘛他可不會認為步度根無辜
只要有了機會，定會將此番仇恨給尋回來
畢竟，哪個幽州邊郡男兒，對鮮卑不是積累了數代人的刻骨仇恨呢
一番口干舌燥的說罷。