鳩摩智只覺自己這輩子都沒有這樣無語過你要是想打劫，你就直說，拿本假貨來騙人是什么意思
慕容復微微一笑“你可知為何這易筋經被稱為當世第一內功，卻是除了達摩老祖之外，少林幾百年來從無一人修煉成功”
鳩摩智道“當今武學末世，就連大理段氏這等武學大宗尚且無人能夠完整地練成家傳絕學六脈神劍。這少林僧練不成易筋經又有何奇怪的定是后世之人天資不足，不足以參悟神功。”言語之中，頗有自傲之意。
他自少年時期得寧瑪寺上師傳以密宗無上密法火焰刀以上，憑借著非凡的天賦將一身武學練至化境，就連恩師這樣的得道高僧都盛贊其為密宗二百年來武學第一人。
雖說來到中原之后，屢屢吃癟，但是目前為止，也就在逍遙派的幾個老怪物手里吃過虧而已。不算這些異類，鳩摩智的戰績還是很亮眼的。
慕容復忍不住“撲哧”一笑，引來鳩摩智怒目而視。慕容復也不計較，連忙道歉“對不起大師，我只是突然想到點高興的事情，哈哈哈”
慕容復當然覺得好笑，笑的是鳩摩智空有一身佛學修為，然而心性上卻一點出家人的澹薄無爭都沒有。這和太監逛青樓一樣，純屬無稽之談。
慕容復道“大師，你錯了。要練成這易筋經，需要的可不是什么絕頂聰明的武學悟性。而是一顆不爭之心。大師見聞廣博，難道連道家的不爭之爭都不知道這易筋經的武學原理，其實正是如此。但凡聰明之人，無不有爭競之心，期望在這武學一途大有進境。然而心中存了此念，這易筋經就練不成了。這少林歷史上除了達摩老祖，少林再無他人練成過這門武學。據我慕容家所知，唯有前唐時期，杭州靈隱寺癲僧，寒山大師疑似練成過這門高深武學。
寒山大師昔年之所以能夠練成這門武學，還要得益于大唐武學之昌盛。寒山大師本人心性修持已經到了看破世間紛亂，達到了無爭無競之境。大師，你可是差遠了”
這寒山和尚確有其人，慕容復當初也對此人頗有了解。讀過他寫的并且流傳下來的詩篇。后世之人知道寒山僧的并不多，但若是提到“濟公”這個名字，相信一定如雷貫耳了。而寒山和尚正是濟公大師在真實歷史上的原型。
當初無崖子對慕容復提到過少林易筋經，也提到過這位奇人高士。無崖子提到此事的時候語氣中不無對少林的譏諷之意，同時也對這位境界高妙的武林前輩悠然神往，并稱似寒山大師這般不拘于形，不滯于物的境界才是真正達到了逍遙派所追求的逍遙之境。
鳩摩智聽慕容復說完，臉色蒼白，陰晴不定的表情滿是不甘，良久才道“多謝公子指教，小僧牢記在心”
話雖如此，心里想的卻是待我追上波羅星，奪來易筋經，再好生研究。慕容復之所以如此說，定然是想借此嚇退我，好讓我不去練那易筋經。
慕容復搖了搖頭，知道自己這番勸解并沒有起到任何作用，心中多少有些惋惜。畢竟鳩摩智除了在武學這條道上比較偏執之外，應該算得上一名真正的有道高僧，而且極有原則，倒比那些所謂的中原武林正派強不少。
“隨便你嘍”慕容復手一攤，不再勸說。
“既然如此，貧僧告辭”
鳩摩智雙手一合，行個禮就想離去，慕容復伸出一只手，搭在鳩摩智肩膀上。
鳩摩智回頭道“公子還有什么指教”
慕容復將手里的易筋經抄本往鳩摩智手里一塞“大師，五萬兩黃金，現錢還是打欠條”