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                    筆趣閣 > 都市小說 > 重生之乘風而起 > 第八百六十四章 遺照

                    第八百六十四章 遺照(1 / 2)

                    按道理這里屬于黔州,就算有成績也和四表舅這蜀中的干部沒有一毛錢的關系,可是四表舅當年還是將手伸到了這里。

                    在鄉親們口中,蘇秀才走路都帶著風,那股子精氣神和一般人就不一樣。

                    不光農活在行,就連打獵隊的“老把子”都服氣得很,用他的話說,這娃子跑山打獵,都能當狗用

                    剛好老把子還是大隊長他爹,這就只能文送,不能武攆。

                    最終大隊捏著鼻子,把學校建立起來了。

                    從此之后,天鵝鄉的娃子們在這里讀完小學后,有的還會去虎頭鳳鳴跟讀初中,再回習水讀高中。

                    得知周至是蘇秀才的表外甥后,鄉親們紛紛出來把他們圍了,這邊打聽蘇秀才的情況,那邊已經推起了豆花煮起了臘肉,不吃一頓飯休想下山了。

                    這種情況就是村里人接待貴客的方式,周至在送外婆會大井鄉的時候就遇到過一次。

                    只不過這次僅憑四表舅表外甥的身份就能夠得到這樣的待遇,也是有些讓人沒想到的。

                    再經過仔細了解,這學校直到現在都還在,現在的老師已經換成了拿縣里民辦教師津貼的中年人。

                    假期里邊老師們都不在,鄉老們帶著周至一行人參觀了教室,教研室,還有一間是住校生的大通鋪間。

                    條件是非常艱苦,但是老鄉們卻很滿意了。

                    后世曾經在網上有一種流行的說法,就是猶太民族是最重視教育的民族。

                    周至對這種說法嗤之以鼻,全世界最重視教育的民族應該是中華民族才對。

                    有多少民族的家庭,教育費用在家庭收入中所占的比例,能夠比得上中國家庭

                    這類文章最喜歡使用的證據,就是用獲得諾貝爾獎的人數來說明猶太人對教育的重視。

                    而中國人一個都沒有,所以中國人在教育上是失敗的。

                    這個話其實根本就不堪一駁,周至就想要問一句,如果按照這樣的邏輯,那獲得諾貝爾獎的男女比例非常懸殊,差不多每十八位男性才會有一名女性,是不是也說明男性和女性在西方受教育水平的巨大差異呢

                    很明顯是站不住腳的。

                    同樣的道理,還有一類著名的“反思黨”,號稱中國應該感恩西方,因為奠定現代科技的任何一門學問,全都是西方的成果,都沒有東方的參與。

                    因此中國應該要感謝西方,中國人在使用這些學問的時候,應該感謝他們的近現代學科,感謝這些學問奠定了現代世界的發展基礎。

                    他們最著名的一句話就是要是沒有西方文明的社會,也就沒有手機、電腦、汽車、飛機,甚至沒有陶瓷馬桶給你上廁所。

                    周至后世在網上看到過這樣類似的段子,實在忍不住就回了一個不好意思,陶瓷的確是中國人發明的,按照您的邏輯,西方人坐在在使用中國發明的陶瓷技術制作的馬桶上的時候,是不是也和您現在這樣,一邊噴糞一邊感恩啊

                    這就是典型的傻子吃饅頭,吃到第六個飽了,傻子就搖了搖頭說早知道第六個飽了,何必吃前面五個。

                    現代科學的基礎是數學,然而就連現代數學最基礎的阿拉伯數字,都是東方的。

                    所謂的阿拉伯數字,其實只是從阿拉伯傳過去的印度數字,前身是婆羅門數字,誕生地在印度大陸。

                    所以都不用扯什么陶瓷造紙術,咱們按照“反思黨”們的邏輯來,最后發現應該反思的,還還是西方

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