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                    第 150 章 朝圣之行(1 / 4)

                    謝無念能坐在這個位置上,靠的從來不是和蕭臨淵的朋友情誼,而是他的能耐。

                    隨后,古古將話題拉回正題,昭元十二年,真正的昭帝蕭臨淵回歸,朝中頒布滅神令。

                    在這場聲勢浩大的滅神行動中,只有少數幾個經由朝中認證過的正統神明逃過一劫,其余有一個算一個,各種來歷不明的神明被封殺。

                    神觀被推倒,觀中神教徒不愿回家去的,紛紛被捕入獄,百姓家中供奉著的神像一經查出,俱難逃被砸的命運,各州城村更是嚴禁進行各種祭神活動,輕者被關、罰錢,有的甚至沒個三年五載出不了牢房;而情節嚴重者,比如有些神明以人為祭的,膽敢有人再拜,則處死刑

                    一時間,民間到處開始風聲鶴唳,有些人家談神色變,紛紛不敢再聊相關話題。

                    這是一場沒有硝煙的戰爭,絲毫不比當初覆滅神種來的容易,古時人們普遍信奉神明,百姓長久以來的信仰怎么可能被皇帝的一紙詔令而輕易推翻

                    所以,從蕭臨淵發布這道詔令開始,就注定了他要與百姓站在對立面,甚至連當時朝中的諸多官員也心生不滿,進行勸諫。

                    不多時,隨著這道滅神令的出現,還有神昭大帝要為于國有功之臣設立傳世閣的事也被一同傳出。且,還遠不止如此,他不僅要覆滅舊神,還要冊立傳世閣有功之臣為新神

                    傳世閣的出現是對當時朝臣的一種安撫嗎

                    確實有這個效果,但明晃晃的誘惑前,又有多少人能忍住不上鉤呢

                    古古說道傳世閣的出現和冊立傳世閣功臣為新神,這兩道旨意一出,對朝中那些反對之聲的臣子來說,無疑是巨大的誘惑,也成功的讓一些人閉了嘴,紛紛倒向皇帝。

                    比起看不見摸不著的神,還是眼前切實的利益來得快一些,更何況,神是什么神從哪里來

                    好像古來有之,但又有多少人親眼見過神明呢

                    無數的或神異或離奇的故事比比皆是,平常時候人們也多是愿意拜拜神,秉持著寧可信其有,不可信其無的態度,但當自己也能有被封新神的機會出現,有幾人能做到無動于衷

                    名垂青史,換他們自己走上神壇,也許再過百年、千年,隨著時間的過去,自己是怎么成為神的根本不重要,重要的是,當后世人在憶及自己時,他們將會有一個新的代名詞神。

                    而現在,只有蕭臨淵就給出了這種機會。

                    大宸眾朝臣有不少人內心一片火熱。

                    朝臣易說服,然百姓這個群體的力量卻是龐大的,人數眾多,人們信奉的神明也雜亂,想要改變他們長久以來的信仰談何容易

                    縱使有朝中許出一些利益在前,也很難讓一些人轉變信仰。于是,就有了各地百姓的集眾游行、暴亂,甚至聚眾造反的,也大有人在。

                    據史書記載,大宸歷史上這場聲勢浩大的滅神行動,期間死了不少人,少說有上

                    萬之數。

                    正是這場滅神行動,成為后來數百年,蕭臨淵都被人罵作暴君的證明事跡之一。

                    但怎么說呢古時帝王的權利真的是強大,只要兵權在握,基本沒多少人能反他。

                    罵神昭大帝的聲音好像從他登基時起,到他死后數百年來都沒停過,但你們看,他還不是穩坐了幾十年的皇位朝堂眾臣照樣忠心于他,給他辦事兒

                    但在當時,可能有很多人不理解,對沙蕪一國的戰爭剛結束,此時好不容易不打仗了,國家處于休養生息的狀態,為什么神昭大帝蕭臨淵又要冒著與百姓離心的風險搞這一出他本可以不這么做的。

                    古古翻開自己的筆記,同時將記載后面史事的文字圖片投放到直播間里去。

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