不妙，不妙，似乎有什么不好的事正在發生。
瞧見霍善抱著疊文稿過來了，司馬遷的眼皮就跳得更厲害了。
只是都迎面碰上了，司馬遷也不好轉身就走。
霍善做事一向不磨蹭，見到司馬遷后立刻拉著司馬遷讓他通知城中俳優過來試戲。實在湊不齊人的話，臨時拉幾個上臺后不會怯場的壯丁來也可以。
司馬遷早就聽聞霍善要排戲的事，目光不由落到了霍善那疊文稿上“你已經準備好戲文了”
霍善點頭如搗蒜，大方地把自己整理出來的戲文稿子拿給司馬遷看。
這些戲文對俳優的文化程度要求不是很高，只要知道大體情節，只管你來我往地演出來就可以了。
而情節往往也非常簡單，像取材于茂陵失書的金箱藏經，只需演個發現金箱、送回金箱、辨認金箱、抱箱痛哭就完事。
司馬遷一向是愛搜集各種傳說故事的，一開始讀那疊文稿就有點停不下來的感覺。
明明是極其尋常的教化故事，讀起來怎么就這么讓人欲罷不能
金箱藏經讀完了，接下來就是真假孝廉，這是圍繞著“舉孝廉，父別居”來講的。
故事有兩位主人翁，一位叫賈孝，一位叫甄孝。
賈孝在其父生前任他自生自滅，其父死后卻大辦喪禮裝孝子，偏偏考察孝廉的人過來以后看到他哭得那般情真意切，又把喪禮辦得那般隆重，當場把他舉薦給朝廷
而甄孝因為悉心侍奉生病父母、掏空家底為父母治病，以至于在父母亡故后無錢料理喪事，自責地在父母靈前哭得肝腸寸斷。
考察者見他家中只余一草堂，給父母準備的棺木也十分簡陋，登時覺得他不孝至極，判他一個永不錄用
司馬遷看得痛罵出聲，直呼從未見過如此荒唐之事。
這個舉薦人難道不去核實一下的嗎
簡直草率到令人發指
再往下看，這樣的國家自然很快要完蛋了，下一個故事就是曹操發墓了。
王朝末年，天下大亂，諸侯并起，其中有個叫曹操的諸侯，個頭短小，心卻不小，他因為自己無錢打仗，決定效仿前輩們干點缺德事。他設立了發丘中郎將以及摸金校尉，進行有組織有紀律地發墓行為，凡是瞧著有點規模的陵墓都遭了他的毒手
什么王侯將相，什么孝子賢孫，就是你們最喜歡往墓室里塞金銀珠寶對吧，那我就笑納了
這些墓主人生前絕不會想到，竟是這些他們到死都放不下的金銀與珍寶害得他們最終曝尸荒野
曹操靠著發墓得來的龐大軍資成為了一代梟雄，正是因為自己起家時干了那樣的缺德事，他堅決不讓兒女給自己搞豐厚的陪葬，死前叮囑妻妾們把自己房間里用剩的香都拿去分掉了。
據說除了薄葬以外，曹操還設置了許多疑冢，讓人無從知曉他的尸骨到底埋在哪兒。
這可全都是憑借老曹自己豐富的發墓經驗而琢磨出來的舉措啊
看來他也很懂盜人者人恒盜之的道理。
司馬遷讀完這三個故事，就明白霍善的意圖了。他說道“你想推行薄葬”
霍善仰頭看司馬遷“薄葬不好嗎”
司馬遷當然不可能說不好，他也是贊同薄葬的，比如勸說孝文皇帝簡喪薄葬的人就獲得了他的高度贊譽。
只是劉徹可沒他祖父孝文皇帝那么好勸。
司馬遷認真說道“這樣挺好。”
他便與霍善一起去篩選適合上臺演出的俳優，并爽快地應下監督這些人排演的差使。