而宙斯是留下事跡最多、也是最為輝煌的。
甚至可以說，前兩位神王為了鋪墊他而存在。
作為兒子的克洛諾斯推翻了父親烏拉諾斯，取代他成了諸神之王。
善戰者必歿于殺。
當上神王的克洛諾斯懼怕自己的子嗣會像他推翻烏拉諾斯那樣推翻他，選擇將他們全部吞入腹中。
在這樣的情況下，宙斯誕生后的經歷才顯得尤為傳奇。
他被偷偷調包，送到克里特島，長大并獲悉了自己的身世后解救了在克洛諾斯腹中的兄姐，并率領他們推翻了克洛諾斯的統治。
沒有任何證據表明，宙斯之后，還有下一任神王進行了統治。
赫西俄德神譜中的那則宙斯的位置會被取代的預言，只是預言。
傳聞中他和第一任妻子墨提斯所生的無比狂傲的兒子，明眸的特里托格涅亞的弟弟，人和神的王，實際上并沒有真正誕生過。
因為宙斯搶先吞吃了墨提斯。
而會飲篇提到的，在美神生日慶典上到場的墨提斯的兒子波羅斯，并非預言取代宙斯的神王。
神譜和會飲篇是完全不同的典籍，除了會飲篇之外，再也沒有有關波羅斯的事跡流傳。
墨提斯的兒子，特里托格涅亞的弟弟將取代宙斯。
墨提斯有一個叫波羅斯的孩子。
兩者無法劃上等號。
就算有一部分希臘神話世界在誕生伊始，的確混入了典籍會飲篇的成分，波羅斯也無法等同于特里托格涅亞的弟弟，哥哥的可能性要更大。
因為墨提斯已經被宙斯事先吃掉了。
世界本身有自我補全，自動修復不合理之處的能力。
當然，假如時空管理局給他安排的身份是波羅斯，他必定會在萬分樂意的情況下化不可能為可能，以特里托格涅亞之弟的身份保障宙斯的地位。
至于俄耳甫斯教說的，宙斯傳位于年幼的酒神狄俄尼索斯，把他安置在王座上，讓他成為最年輕的王。
按照記載，確有其事。
但在傳位時，赫拉指示提坦們將狄俄尼索斯撕成碎片，吞吃了他的血肉，宙斯以憤怒的雷霆擊碎了提坦們。
人類自泰坦的灰燼誕生，狄俄尼索斯則通過殘存的心臟復活。
傳位被中斷了，是不成功的。
后世沒有任何酒神作為神王的事跡流傳。
宙斯作為和法涅斯等同的萬物之始，萬物之終，一切的至高之主，依舊享有無上的權柄。
這段記載被反映到完整的世界，至多只會成為某個插曲、片段，被修正成宙斯傳位于年幼的酒神狄俄尼索斯，又因為酒神的死放棄了原本的打算，收回了賜予他的榮耀。
因為只有這樣，整個希臘神話的故事才會延續、發生。
想讓世界以最快的速度崩潰，最簡單的辦法就是推翻宙斯的統治，并殺死他。
反之，只要宙斯依舊是神王，世界線就算再怎么破爛，也不至于真的炸成煙花。
但問題在于，宙斯并不是一位多受后來人歡迎、崇敬的神。
流傳更廣泛的不是他的威嚴，偉大，他不朽的統治。
而是他的風流。
或者說荒淫。
哪怕在最高維度，他們此刻所處的世界，也有不少以理智著稱的智慧生命直白表達過對宙斯及系列故事的惡感。
更不要說越是進步就越崇尚文明與道德、講求平等公正的人類了。
維度交疊，想必會引起不少所謂的“穿越”現象吧
再加上平行映射導致的“重生”。
01完全能想象出來那個世界會有多混亂。
畢竟，誰又甘愿受所謂的命運擺布呢
“那么，我的身份”
233號系統從莫名的震撼中緩過神，數據流重新恢復成一串串流暢、漂亮的綠。
“塔爾塔洛斯。”
無盡之苦，永恒之牢。
同時也是在混沌和大地之后的第三位初始神。
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