太平公主失笑“若是男性大臣能生育正好，他們總擔心香火沒人繼承，那就自己來生。”
太平公主說就說吧，偏偏往李隆基身上意味深長瞥了一眼“尤其是害死了很多無辜百姓的人，不如自己把死去的那些人生出來贖罪。”
李隆基一個哆嗦這幾個意思總不能讓他把安史之亂死的那些人全部自己生吧
前面提到的“婦妥”，被現代史學家證明也是武丁的后妃之一，而且很可能還是當時的宰相。也就是說，上官婉兒可能不是歷史上第一個女宰相，“妥”才是。
與妥相關的卜辭，有收取地方貢品和賦稅、采辦祭品、祭神、去地方方國辦事，看得出是主要負責民生和祭祀，這些明顯是相國需要負責的事情，也是后世認為她是宰相的原因。
不過這位女性的“小臣妥”也有一種說法，不是武丁的后妃，是武丁的女兒。
因為“小臣妥”的壽命很長，歷經武丁、祖庚、祖甲一直活到了康丁時期，康丁時期依然有卜辭，依然自稱“小臣妥”，還在為官，應該比武丁小很多。
但是以“妥”中有“女”的字體，依然可以確定這位長壽的宰相“小臣妥”是女性。
天幕放出一件件能透過時光看到商朝歷史的文物。
婦好有象征掌兵權力的鉞，婦妥有玉琮。玉琮的一端刻銘文4字，其銘文釋文為“小臣妥見”。“小臣”是自稱，“妥”就是她的名字。在其他甲骨文卜辭里也能見到相關卜辭，她的“婦妥”在卜辭寫作“帚妥”。
“玉琮是禮器，果然身份很高。”上官婉兒完全不因為自己的“第一”被取代生氣，反而頗為高興。
“宰相，執宰天下，唯獨一人，可是比大唐的丞相更有權勢。”武曌也笑瞇瞇說道。
君王為了壓制相權，很早就開始分權淡化丞相手中的權力。
比如大秦時期已經成了左相和右相，大唐更是群相制，明清時期連丞相都沒有了。
宰相宰相，那才是真正的一人之上萬人之下，文官的最高位置。
“相信以后，武周會有更多的女相。”武曌微微一笑，眼神透過宮墻，看向更遙遠的地方。
她相信，經過天幕這樣的宣傳，民間會有更多女性，擁有
前所未有的大膽和野心
還有女性諸侯，比如“姺”，在說文解字往后的字典，眾多諸侯國唯獨這一個被取消，結合商朝王后王妃都可以有封地的習俗，合理認為，這是一位女性諸侯。
春秋傳曰:“商有姺邳。”
左傳昭元年承襲了這種說法“商有姺邳。”
清朝時期的段玉裁說文解字注:
“殷諸侯為亂。昭元年左傳曰王伯之令也，猶不可壹。於是乎虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄，皆謂當時作亂之諸侯也。”
也就是說，殷商時期諸侯作亂。除了殷商，虞朝時期有三苗作亂沒錯，傳說中的虞朝，看起來與夏朝有些相似，也有諸侯之亂；夏朝有觀、扈作亂，商朝有姺、邳作亂，周有徐、奄作亂，這都是當時叛亂的諸侯。
“看，果然是唯女子與小人難養也女人當了諸侯就要叛亂”
東漢時期，老學究生怕鄧綏有了不該有的想法，當著鄧綏的面，口水噴的老高。
鄧綏慢悠悠道“六十幾個女諸侯，只有一人叛亂，這叛亂率可比男人低多了。”
大臣們一個個反駁時，鄧綏從容不迫舉出前朝的例子和天幕提過的后面的例子“景帝時期的七王之亂、魏晉時期的八王之亂、明朝還有藩王謀逆成功當皇帝的，這些不都是男人”
真要舉例，還有更多。
“那不是，以前本就沒有女諸侯嗎”
鄧綏眼神一閃“是啊，以前沒有女諸侯。”
以前沒有，以后也非要沒有嗎